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ted演講這可能是你焦慮的原因

職場 更新时间:2024-10-01 18:26:13

  内容來源于TED演講《阿蘭 德波頓溫和的成功哲學》

  以下内容非演講逐字稿。根據演講内容的意思整理編輯輸出。如有興趣,請自行搜索,視頻觀看。

  ted演講這可能是你焦慮的原因(我們為什麼會成為工作焦慮的囚徒)(1)

  我們生活在一個對工作恐慌的時代,我們相比過去更容易過上好的生活,卻比過去更難保持冷靜,更難不為工作感動焦慮。是什麼讓我們對工作感到焦慮,讓我們成了工作焦慮的囚徒?

  原因之一:我們周圍有一些勢利鬼。

  勢利鬼,不分國家,年齡,地域。這是個全球性的“組織。

  什麼是勢利?就是用一小部分的你,來判斷你的全部價值。

  今天最主要的勢利就是對職業的勢利,對工作的勢利。你在派對中,不到一分鐘就能體會到,你被問得最多的問題,也是這21世紀初最有代表性的問題:你是做什麼的?

  你的答案決定了對方是感動榮幸,還是開始看表找借口離開。

  勢利鬼的相反是你的媽媽,不是現實生活中你的或我的媽媽,而是個理想的母親想象。那個人會永遠義無反顧地愛你,不在乎你是誰,是不是功成名就。很遺憾地說,絕大部分人都不懷有這種母愛,大部分人是看你的“工作”,決定花多少時間給予多少愛,這不是愛情的愛。雖然愛情也包括在内。世人願意給我們的關愛和尊重取決于我們的社會地位,這就是我們為什麼如此在乎工作,事業和成就以及為什麼如此看重金錢和物質的原因。

  原因之二:這是個物質挂帥的時代

  我們貪婪,但我不認為我們特别看重物質,我們隻是活在一個物質能帶來大量感情的時代。我們想要的是物質背後的那個情感反饋。于是我們賦予了奢侈品嶄新的意義。下一次你看到開着法拉利的人,你要想可能這是個無比脆弱,急需愛的人,同情而不是鄙視他們。

  有件事兒還不錯,就是我們擁有自己的工作,但人們從未對自己短暫的一生有過這麼高的期待。想想看,這世界用了多少種方法告訴我們,我們!無所不能。

  原因之三:追求絕對的“真理”

  真理一:生而平等

  我們不再受限于階級,而隻要靠努力就能攀登上我們想要的高度,我們生而平等!這個“生而平等”造成了一個嚴重的問題!這個問題就是嫉妒。嫉妒,一直是個禁忌的話題,但當代社會更容易感受到這個詞。嫉妒,它來自于生而平等的精神!

  不可思議?

  當然,我們不會嫉妒英國女皇,雖然她比我們都富有,住一個巨大的房子,我們不嫉妒她的原因是:她太怪了,我們沒辦法想象和她扯上什麼關系。你不會對一個毫無關聯的人産生這種情願。但是!越是兩個年齡背景相近的人,越容易陷入嫉妒的苦海。

  千萬避免去參加同學會。因為沒有比同學更強烈的參照點了。今日社會的問題是他把全世界變成了一個學校。每個人都穿着牛仔褲,每個人都一樣。

  真的是這樣嗎?當生而平等的概念遇上現實中懸殊的不平等,巨大的壓力出現了!

  今天的你變得像比爾蓋茨一樣,有錢又出名的機會,跟你在17世紀成為法國貴族一樣的困難。但重點是感覺卻差别很大。今日的雜志和其他媒體讓我們認為:隻要你有沖勁,對科技有一些新穎的想法,再加上一個車庫,你就可能踏上比爾的道路。

  書店裡成堆的自我幫助類書籍,無外乎分成兩種:第一種告訴你,你無所不能;另一種告訴你,你不能是因為你缺乏自信。

  真理二:功績主義

  除了概念上的生而平等遇上了現實中懸殊的不平等,另一個好的概念同樣造成了尴尬的我們,那就是“功績主義”。無論左傾還是右傾,大家都認為功績主義是好事兒。我們崇尚它。我們想念如果你有才能,經驗和技術,你就會飛黃騰達,沒有什麼能阻止你。你信了!你想念社會頂層的人都是精英,你也想念社會底層的人,天生就該在底層。你配得上你的地位。

  這個想法讓“失敗”變更殘忍。在中世界的英國,你遇到一個非常貧苦的人,你會覺得他隻是不走運,是個不幸的人。但今天,尤其是美國,那些社會底層的人,會被刻薄地形容為失敗者!不走運和失敗者,是這400年來社會演變的結果。

  原因之三:上帝死了,我命由我不由天

  誰該對人生負責的看法改變了。神不再掌握我們的拿去,我們自己掌握自己的人生。社會學家Emil Durkheim分析發現這提高了自殺率。追求個人主義的發展中國家的自殺率高于世界上其他地方,原因是人們把發生在自己身上的事情全當做自己的責任。

  我們擁有成功,我們也擁有失敗。

  能力不能完全完美地決定地位。

  這是個美好的願望,這個想法太瘋狂了。我支持所有相信這個想法的人,我也相信功績主義,但完全、徹底以能力取決地位的社會,這是個不可能的夢想。這就好比,我們被分好了級别,好的在頂端,壞的在底部。這個過程必須毫無差錯。可能嗎?不!這世界有太多偶然的契機。不同的機遇出生疾病,從天而降的意外等等,我們卻無法将這些因素分級,每個人的際遇不同,怎麼能一錘子,定了等級?

  用地位來标簽一個人是錯誤的。

  聖奧古斯丁《上帝之城》:以社會地位評價人是一種罪。用現在的口吻說:看一個人的名片來決定你是否要跟他交談是罪。對聖奧古斯丁來說,人的價值不在于他的社會地位,隻有神才可以決定一個人的價值。他将在天使圍繞,小号奏鳴。天空破開的世界末日,給予最後審判。如果你是世俗論者,不信上帝,這個想法太瘋狂了。但這個想法有他的價值,換句話說,最好在你開口評論他人之前懸崖勒馬。你很可能不知道他人的真正價值。這是不可預測的,于是我們不該為人下定論。

  我們害怕的不是失敗,是他人口中的評價。

  失去地位讓你難受,但不是最可怕的,媒體總會在傷口上撒鹽。我們天天能看到那些把生活搞砸的人:他們與錯誤對象共枕,使用錯誤藥物,通過錯誤法案……人們多用來挖苦嘲笑作為茶餘飯後的甜點。這些人真的是失敗者嗎?

  原因之四:媒體制造了流言,我們跟随狂歡

  西方傳統給了我們一個光榮的選擇,那就是悲劇。悲劇的藝術來自于古希臘。西元前五世紀,這是一個專屬于描繪人類失敗過程的藝術。同時也加入了某種程度的同情。現代,我們對現實生活中這樣處境的人常常不給予同情。幾年前,思考這個問題時,去見了《周日運動期刊》,這是個名不見經傳的小報,我給他們講一些經典名著裡的故事情節,問他們會起什麼樣的标題。他們是這樣回複我的:

  《奧賽羅》——移民因愛生恨,刺殺參議員之女

  《包法利夫人》——不倫購物狂信用欺詐,出牆婦女吞砒霜

  《俄狄浦斯王》——與母親的盲目性愛

  如果同理心的一個極端是這些八卦小報。另一個極端便是悲劇和悲劇藝術。或許我們該從悲劇藝術中學習。雖然哈姆雷特失敗了,但你多半不會給他貼上“失敗者”的标簽。這也許是悲劇教給我們很重要的一點。

  我們焦慮的另一個緣故:我們除了人類沒有其它重心。我們來到了從古走來,走到了一個無神論的世界。現在的我們隻崇拜自己——英雄的人類。曆史上我們都是崇拜一位人類以外的靈體:神,自然力,宇宙……總之是人類以外的什麼。我們失去了這種習慣,但我們總被大自然吸引,這也許是是我們如此喜歡看海,觀山,從外太空欣賞地球的原因?我們内存的某個地方,總還是希望重新和那些非人類的事物有所連接。

  原因之五:我們用别人成功的标簽定義自己的成功

  我們一直談論成功和失敗。我們時常認為我們知道什麼是成功。如果我說這個屏後站着一個非常成功的人,你在想什麼?這個人有錢或是在某個領域赫赫有名。我們每個人都成功都非常有興趣,都想要成功,總想着怎麼才能成功。現在我想問:究竟什麼是成功真正的意義?我們不可能每件事都成功。

  比如工作休閑的平衡。鬼話,你就不可能全部擁有。對成功的想象必須得承認,你得失去,放棄一些東西。總有什麼是我們得不到的。我們必須得承認:總有什麼是我們得不到的。

  我們對于成功人生的想象,不是來自于自己,而是來自他人。如果你是男的,會以父親做榜樣,如果你是女的,多半是榜樣是母親。精神分析已經重複說了近百年,可很少有人相信。但我信!我們從電視、廣告、各種市場宣傳中得到我們對成功的想象 ,這些影響了我們對自己的看法。

  我們想要什麼?銀行業受人尊敬,許多人因此加入,當它不再被人尊重,我們也對這個行業失去了興趣。

  我們放棄了對成功的想象,我們不該放棄。成功是必須确定那是我們自己想要的。我們該專注于内在的目标,确定那個夢想藍圖出自自己之筆,得不到會很遺憾。可比這個遺憾更糟糕的是到了人生旅途的終點,你發現一生的追求,無論得沒得到,都不是你想要的。

  成功是必要的,請接受你内心對成功的定義,也許這個定義有點怪,但朝這個定義出發,是出于自己的真心。

  演講後的小采訪:

  采訪:要和自己和解,把一個人稱為失敗者是糟糕的。但大家都想掌控自己的生活,一個追求這些的社會,難免還是會有輸赢。

  阿蘭:我隻是想表達輸赢的過程存在太多的偶爾。我們太強調所有事的正義和公平。政治人物談論正義。我非常支持,但實現不了絕對正義。我們隻能盡力追求。請記得偶爾總是一個很強烈的因素,給自己留一點空間,不然真的會有幽閉恐懼的感覺。

  采訪:你是否相信溫和的哲學也可以産生發達的經濟?還是你認為不能産生,或者你認為那不重要?

  阿蘭:不要走極端,不要完全集權,純粹紀律,不要馬虎,雜亂無章。我們想象中的父親嚴厲且溫和,我們需要這樣的模範性想象。夢魇是你相信,恐吓是刺激人發奮。或許環境越殘酷,就越有更多人接受挑戰。

  ted演講這可能是你焦慮的原因(我們為什麼會成為工作焦慮的囚徒)(2)

  ——與我鍊接——

  心裡小小的OS:阿蘭 德波頓,是我很喜歡的一位英國作家,看他的第一本書是關于建築的。當看到他的演講時,有點顔控的我,多多少少有一點點小失望。轉念:上帝總是公平的吧,那麼有才華的靈魂足以讓我忽略了普通的長相。

  我們知道所有的道理,卻過不好自己的一生。

  我們拿别人的尺子丈量自己的世界。

  我們對比着同學,對比着鄰居,對比着親戚朋友。

  我們在乎别人的嘴,别人的眼光,可那些别人從來也不在乎我們是不是真的過得好。那些“在乎”是他們的娛樂,影響了我們的生活步調,對我們卻一無是處,甚至那些别人是熱水澆花人。

  現代社會比過去要寬容太多,隻要你心夠大,就能坦然地做自己。

  我們阻止不了“勢利鬼”的用得着人向前,用不着人向後,也阻止不了社會目前的物質挂帥的大環境,但我們總可以“Just do it”後,知道什麼叫拼盡全力,了無遺憾;我們總可以在流言狂歡時,保有一點善良,同情,理性思考.

  記得有個小故事,所有的人都希望是舞台上聚光燈下的那個主角,有個孩子說,她願意坐在邊上為大家鼓掌。在聚光燈下是一種成功,坐在台下的小孩子,認真地感受這一切,難道不是另一種成功麼?

  我希望自己是坐在台下,甘于幕後的那個孩子。

  王爾德說:别人都有人做了,我就做我吧~~

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