家裡添丁有什麼說法麼?中國傳統的農耕經濟讓“重男輕女”的思想時至今日都沒有完全消失，越是不發達的地區這種性别歧視表現的越明顯在這些重男輕女之人的眼中，傳宗接代、繁衍子嗣便是整個家庭的頭等大事，所謂“人丁興旺”，便是如此，現在小編就來說說關于家裡添丁有什麼說法麼?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

家裡添丁有什麼說法麼

中國傳統的農耕經濟讓“重男輕女”的思想時至今日都沒有完全消失，越是不發達的地區這種性别歧視表現的越明顯。在這些重男輕女之人的眼中，傳宗接代、繁衍子嗣便是整個家庭的頭等大事，所謂“人丁興旺”，便是如此。

這裡面的“丁”即是指成年男人的意思，在封建的古代社會，剛出生的女孩是不能被稱為“添丁”的，而是被稱之為“添口”。千萬不要小瞧這一字之差，這體現的便是古代男尊女卑的性别歧視問題。

封建社會，我國處于男耕女織的小農經濟時代，長久未曾打破的經濟模式，讓男尊女卑的“陋習”得以世代延續。從生理結構上，男子本身擁有比女性更大的力氣，男孩子長大成人便可承擔一個家庭的體力勞動，“添丁”的說法其實代表了一個家庭從人口到經濟的興盛。

女孩子則不同，他們無法承擔繁重的體力勞動，依托當時的經濟社會，紡織、烹饪等勞動并不能為家庭帶來任何利益，女孩的出生無非是添了一張吃飯的“嘴”罷了，也由此被稱之為“添口”。

除卻家庭自身發展的原因外，這種叫法其實還與當時的經濟政策有關。自秦漢以來，朝代不斷更叠，唯一不變的是徭役賦稅制度從未消失。在古代，除土地稅以外，還有人口稅，土地按照男生人口數量分發，成年女性無土地，便會被征收人口稅。

這一情況雖然随着朝代的更叠而逐漸改變，但是它所帶來的文化影響并不會輕易消失，在人們的思想意識中，這種傳統制度遺留下的“添丁添口”思想早已根深蒂固。

滄海桑田、時代流轉，事物瞬息萬變，難變的是思想。“添丁添口”的說法追根到底還是因為“男尊女卑”的思想，這一思想則是依靠經濟創造方式的演變而來。衆所周知，“男尊女卑”并非自古便有，甚至在舊日的母系社會，婦女的地位十分高。

随着農業和畜牧業的不斷發展，小農經濟成為古代中國的主要經濟生産方式，男性逐漸成為主要勞動力，婦女在勞動中扮演的角色逐漸減少，女性地位亦随之被削弱，“男尊女卑”觀念開啟了在中國的流傳。

這一觀念尤其在秦漢時期得到了極大的發展，不得不提到的一個人便是董仲舒。作為西漢著名的思想家、教育家，董仲舒用陰陽來聯系和對應男女關系，并提出了“丈夫雖賤，皆陽；女人雖貴，皆陰”的說法，在此基礎上，男女之間的地位差異更加鮮明。

此外，“男女有别”的規定亦成為法律條文，例如，明清時期的法律規定，丈夫可以無罪毆打妻子，但妻子毆打丈夫則要被杖責一百，甚至會加倍罪責。

由此可見，“添丁添口”的說法既與封建社會的賦稅徭役制度有關，也與男尊女卑的封建思想密不可分。現代社會要敬畏曆史，同時要取其精華去其糟粕，辯證對待曆史才能促進文明社會的進步。

如今随着時代的發展，“男尊女卑”的觀念理應廢除，我們個人更不應該存有這種想法，人人生而平等，應該是我們奉行的社會規則。

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