随着近幾年的“收藏熱”，各種鑒寶節目也成了收視大熱門，老百姓紛紛拿出了自家的寶貝，給專家們鑒定，而我們這些手裡沒寶貝的人，就隻能看個熱鬧了。
别說，從這些節目中還真是學到了很多知識，也看到了一些有意思的事情。
比如在一期節目上，一位年輕女子帶着一件“玉蟬”來鑒定，她說這件玉蟬是她10年前收購的，當時就戴在了身上，一直戴到現在。
聽了這話，專家露出了驚訝的表情，他問藏友：你知道這玉是做什麼的嗎，就敢戴着它？
藏友說不知道，買來後覺得很好看，就戴上了。
于是，專家解釋了這個玉蟬的來曆。
自古以來，玉器就非常受人喜愛，而且是作為君子的象征，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”，所以佩玉是一種很正常的現象。
但是，玉還有一種特殊用途，就是陪葬品，也叫“葬玉”。
“葬玉”早在秦漢時代就很流行。古人相信死後有靈，而玉是通靈的寶物，所以人死以後，才會拿玉器陪葬。
但葬玉也是有等級的，不能僭越。如果是王公貴族，就可以陪葬“金縷玉衣”這樣貴重的葬玉，而對于普通官員或者老百姓，則可以陪葬一些小型玉器。
比如，握在手上的叫“玉握”，一般是“玉豚”，豚就是豬，代表着财富，可見有人就算到死，财富也不肯放手啊。
還有一種放在眼睛上的，叫做“玉瞑”，什麼樣的形式都有。
如果是玉蟬呢？那一般都是放在嘴裡的，叫做“玉琀”。
問題是：為什麼古人要在嘴裡放玉蟬呢？
我們知道，蟬在土裡會生存很長時間，然後蟬蛻、出土，來在樹上生活。
古人發現了這一現象，就認為蟬是可以“死而複生”的，所以嘴裡放上一個玉蟬，就代表着日後的“複活”，盼望有重回世界的一天。
玉蟬在秦漢時期非常流行，那時有一種流行的工藝叫做“漢八刀”，代表作就是“八刀蟬”，雕工粗犷，簡潔流暢，往往寥寥幾刀，就能賦予玉蟬以栩栩如生的神韻。這種“漢八刀”古玉，現在很多人都有收藏。
那麼，如何分辨古玉包括玉蟬，是葬玉還是佩玉呢？
其實很簡單，就看玉身有沒有孔眼，有的話一般是佩玉，如果沒有，就很有可能是葬玉。
葬玉收藏是沒問題的，但是用于佩戴的話，就有些不合适了。
節目中這位女子收藏的玉蟬，據鑒定還是很珍貴的一件古玉，專家現場給出了60萬的估值。但是相信這位藏友今後不會再把它戴在身上了。
看來，哪一行都有自己的門道，外行要是不摸門道，就難免鬧些笑話。
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