詩詞是中華文化的瑰寶，千百年來衆多好詩流傳在人間。一說起古詩詞，大家立刻想到的就是那些家喻戶曉的詩詞名篇。但其實曆史上還有很多優秀的詩詞，不被廣大老百姓熟知。我是真遊泳的貓，關注我，一起來欣賞不知名的3首古詩詞，堪稱滄海遺珠，千年後讀來很有味道。

第1首，《次韻中玉水仙花》：淤泥解作白蓮藕，糞壤能開黃玉花。可惜國香天不管，随緣流落小民家。

這首詩的作者是宋代詩人黃庭堅。黃庭堅乃是蘇轼的門生，為蘇門四學士之一。其實黃庭堅的聲名非常高，不隻是蘇轼的門生那麼簡單。他提倡點鐵成金，成為江西詩派的代表人物。黃庭堅在書法上也是一個大人物，蘇黃米蔡中的黃指的就是黃庭堅。

而上面這首詩其實有一段典故。黃庭堅擔任吏部員外郎的時候，曾經在荊州逗留。他所住的地方有一個女子，長得非常漂亮。黃庭堅見識很高，但仍然被這個女子驚豔，認為這是他前所未見的絕代佳人。

可惜，這個女子最後卻被她的父親嫁給了一個不懂風雅的貧民。黃庭堅忍不住為這個女子的命運感到可惜，于是寫下了這首詩。詩歌語言直白，乃是用水仙花來比喻這個女子的命運。女子雖然有天香之姿，可惜生不逢時，命運不好，嫁給了一個不賞識自己的人，真是叫人可憐和同情。

而我們仔細閱讀這首詩，會發現這首詩其實也是黃庭堅的夫子自道。黃庭堅的仕途也不得意，遭遇了不少坎坷。他雖然有才，卻也懷才不遇，命運和這個女子十分相似。所以說，黃庭堅這首詩不但是惋惜别人，更是惋惜自己，觸景傷情，情感真摯，方能在千年後讓你我如此動容。

第2首，《得勝令》：宜将鬥草尋。宜把花枝浸。宜将繡線勻。宜把金钗纴。宜操七弦琴。宜結兩同心。宜托腮邊玉。宜圈鞋上金。難禁，得一掐通身沁。知音，治相思十個針。

這首曲的作者是元代不知名詩人，曲子所描寫的乃是指甲。指甲乃是人身上的一個普通部位，而詩人巧妙将指甲與日常生活相聯系，将指甲的重要通過一件件日常事情鋪排出來，讓人清楚感受到指甲的妙用。而曲子的最後，更是将指甲與相思知音結合起來，讓千年後的人依然感覺到韻味悠悠。

第3首：高唐不是這高塘，淮畔川南各一方。若向此中求薦枕，參差笑殺楚襄王。

這首詩看上去很一般，但詩的背後有一段故事，等大家看了故事後就明白這首詩好在哪裡了。在濠州城的西邊有一個名叫高塘館的驿館。當時有一個禦史很喜歡住在這裡，還在牆壁上寫了一首詩：“借問襄王安在哉，山川此地勝陽台。今朝寓宿高塘館，神女何曾入夢來？”

這首詩的意思是說：“古代襄王在這裡遇見了神女，留下了神女入夢的傳說。但是我現在住在這裡，怎麼沒有看見神女呢？”從此之後，住在這個驿館裡面的文人墨客都會吟誦這首詩，大聲誇贊說：“寫得好，寫得妙，寫得呱呱叫！”大家反正就是各種誇，誇上天那一種。

然後有一個叫做李和風的人住進了這個驿館，他看到了牆壁上這首詩，忍不住哈哈大笑。于是他也寫了一首詩：“高唐不是這高塘，淮畔川南各一方。若向此中求薦枕，參差笑殺楚襄王。”

詩歌的意思很明顯，襄王神女乃是在高唐相會，而不是在這高塘館。兩個地方相差十萬百千裡，能見到神女才真是怪了，這樣可真的要笑死楚襄王了啊！

這首詩的妙處相信大家都看出來了。詩詞的文字可能比較一般，但是諷刺效果卻十分充足。這首詩不隻諷刺了那個禦史沒有弄清楚事情就胡亂吟詩，更諷刺了那些附庸風雅不懂裝懂的文人墨客。

現在網絡文化很發達，很多人肚子裡面沒有多少墨水，卻靠着各處搬運來的零碎知識開始裝大師，各種指點山河，實際上卻是錯漏百出，令人發笑。如果他們能夠看看這首詩，說不定也不會班門弄斧了。

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