在諸葛亮心中，“襄陽”包括不包括今天的“古隆中”呢？我們看下面一段話。
前關羽圍樊、襄陽，襄陽男子張嘉、王休獻玉玺。玺潛漢水，伏于淵泉，晖景燭耀，靈光徹天——《三國志·先主傳》
這個“玺出襄陽”顯然是諸葛亮等人為促成劉備稱帝而編造出來的故事，建安二十六年（221年）四月，劉備稱帝，建立蜀漢。
這個“玺出襄陽”是否真實并不重要，我們想知道的是，這個“玺出”的“襄陽”指的是哪裡？對諸葛亮躬耕地的認定有沒有幫助。
“玺出襄陽”的故事發生于建安二十四年（219年）七月，關羽關羽北伐襄樊。曹仁懼怕關羽水軍，屯兵樊城，當時關羽主攻的就是樊城，在此情況下，樊城守将曹仁連連向曹操告急求援，曹操派遣左将軍于禁、立義将軍龐德前去樊城援助，曹仁讓他們屯兵在樊城北面平地上，和城中互相呼應，使關羽沒法攻城。于禁屯兵的地點在樊城北十餘裡的罾口川（今團山鎮），之後，便是衆所周知的“水淹七軍”。
很明顯，諸葛亮說的這個“玺出襄陽”的“襄陽”就是樊襄之間的漢水以及漢水西北的“樊鄧”一帶。這個時候，樊城早已不屬于南陽郡而是屬于襄陽郡。關羽北伐襄樊的一個原因是讓“襄陽太守”由虛職變成“實職”，《三國志·魏書·三少帝記》記載“正始二年（241年)夏五月，吳将朱然等圍襄陽之樊城”，可見，建安十三年（208年）以後樊城屬于襄陽郡是一個不争的史實。如果在諸葛亮心目，樊城這些地方屬于襄陽，那麼，他能把樊城、鄧城漢水南邊的小山村“古隆中”說成是“南陽”嗎？這顯然是不可能的。
“玺出襄陽”是諸葛亮親自認定的，“臣本布衣，躬耕于南陽”也是諸葛亮親口所言。“玺出襄陽”的地點非常明确，就是“古隆中”漢水至樊鄧之間。所以，“躬耕于南陽”不可能在“玺出襄陽”的南邊，隻能在其北邊，也就是南陽（宛）一帶。隻有這樣，才能理順“躬耕南陽”與“玺出襄陽”的關系，才能不把自己的臆想強加給先賢諸葛亮。
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