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莊子萬物皆有所得

圖文 更新时间:2025-02-10 07:46:23

以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也,萬物一馬也。

莊子這句話從字面意思解釋就是,用手指來說明手指不是手指,不如用非手指來說明手指不是手指,用白馬來說明白馬不是馬,不如用非馬來說明白馬非馬。天地無非一指,萬物無非一馬,沒有什麼區别。

莊子萬物皆有所得(莊子齊物論天地一指)1

一般人看完莊子的這段話,估計沒幾個人能明白莊子到底在說什麼,或者到底想說什麼。這裡必須先了解一下莊子時代 “名家”離堅白派的代表人物公孔龍。公孫龍能言善辯,曾經做過平原君的門客,其主要著作為《公孫龍子》。其中最重要的兩篇是《白馬論》和《堅白論》,提出了“白馬非馬”和“離堅白”等論點,現代人比較津津樂道的“白馬非馬”論即是公孫龍的觀點。

莊子萬物皆有所得(莊子齊物論天地一指)2

莊子的這幾句話是針對公孫龍的指物論與白馬論而說的。以白馬論為例,公孫龍分析了馬與白馬這兩個概念的差别,指出了個别與一般的差别。但是,他誇大了這種差别,把兩者完全割裂開來,并加以絕對化;最後達到否認個别,隻承認一般,使一般脫離個别獨立存在。最終得出白馬非馬的結論。

莊子萬物皆有所得(莊子齊物論天地一指)3

莊子是不贊同公孫龍的觀點的,與其用白馬來說明白馬不是馬,不如用非馬來說明白馬不是馬。還是以白馬為例,組成馬的有馬頭、馬尾、馬身子等等,如果單獨拿出來一樣,馬頭是馬嗎?如果細分下去,到細胞、分子、原子,雖然馬是由這種細小的要素構成的,但是你能說這些分子、原子是馬嗎?當然不是!天地與一指都是由這些要素所構成,如果細分它們,它們有什麼區别呢?馬是由很多要素構成的,萬物不論有多少種不同的外表,但是都是由很多要素構成的,從構成上看,萬物與馬又有什麼區别呢?

莊子萬物皆有所得(莊子齊物論天地一指)4

可乎可,不可乎不可。

同樣的一個事物,站在一個角度看可以得出認可的結果,如果站在另外的一個角度看則可以得出不認可的結果。故莊子說,從可以加以肯定的角度就可以得出認可的結果,從不可以肯定的角度就能得出不被認可的結論。

莊子萬物皆有所得(莊子齊物論天地一指)5

有點繞!曆代學者在注釋時舉了很多例子加以解釋,方便求學者理解,如:周公誅管叔、蔡叔平亂,可稱之為忠臣,但是換一角度看,周公就不可被稱之為關愛弟弟。那你說周公到底是好人還是壞人呢?

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