來源：中國紀檢監察報作者：桑林峰

　　艱難困苦，玉汝于成。要想積澱才氣、富有靈氣，夯實根基、成就非凡，非要多經曆一些風雨不可。

　　明代袁中道在《陳無異〈寄生篇〉序》中寫道，“以山色言之，四時之變化亦多矣，而惟經風霜冰雪之餘，則别有一種勝韻，澹澹漠漠，超于豔冶濃麗之外。春之盎盎，百花獻巧争妍者，不可勝數，而梅花獨于風霜冰雪之中，以标格韻緻為萬卉冠。”山中景物經曆風霜冰雪，别有一種勝韻高緻、清雅古淡。梅花經曆嚴寒冰凍，則以其脫俗的标格成為萬卉之冠首。

　　多經曆風雨，人也自有一番成熟卓越。袁中道由自然聯想到人，“士生而處豐厚，安居飽食，毫不沾風霜冰雪之氣，即有所成，去凡品不遠。惟夫計窮慮迫，困衡之極，有志者往往淬勵磨煉，琢為美器。何者？心機震撼之後，靈機逼極而通，而知慧生焉。即經世出世之學問，皆由此出，而況舉業文字乎？”一個人多沾風霜冰雪之氣，靈感才能逼臨極緻而通暢，智慧才能經曆磨砺而萌發，從而深厚學識、展露風采，成就美器棟梁。

　　困厄，學問之資也。春風和煦難以磨煉人、鍛造人，風霜冰雪則多能考驗人、成就人。從古聖先賢、仁人志士身上，我們不難發現，凡修成大學問家，在文章功業上有所作為的，無不像梅花一樣，勇于接受風霜冰雪的考驗。

　　明代大儒宋濂曾為《元史》“總裁官”，其功業文章卓絕一代。宋濂有如此學問，離不開他自小就經曆的風霜冰雪。其在《送東陽馬生序》中寫道，“餘幼時即嗜學。家貧，無從緻書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀群書。”他在求學過程中，“負箧曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皲裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和”。宋濂耐得住苦寒，經得起艱辛，錘煉了自我，終成一代名臣和學問家。

　　沒有人能輕易成功。隻有不怕辛苦、不畏風霜，始終如一、勇往直前，才能到達理想的彼岸。《史記·董仲舒傳》記載，“下帷講誦，弟子傳以久次相受業，或莫見其面，蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此”。董仲舒一心為學，三年不窺園，最終成為一代思想家、儒學大家。《宋史·範仲淹傳》講道，範仲淹很有志氣，學習過程中，“晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之。人不能堪，仲淹不苦也”。正因為範仲淹能吃得如此之苦，故能文治武功兼備，留下“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古名句，堪稱楷模。像董仲舒、範仲淹這樣的飽學之士、文章大家，其成才之道離不開風霜冰雪的砥砺。

　　老一輩革命家們，他們不僅開創了一番基業，而且寫下了不少值得稱道的詩篇。他們的壯美人生、絕美文字，也絕不是輕易而來的。他們在革命的道路上，不知經受了多少風霜冰雪，不知遭遇了多少艱難困苦，不知闖過多少“雪山”“草地”，不知經過多少“婁山關”“臘子口”。正是這樣多的磨難、淬煉和淘洗，讓他們豐富了閱曆、厚實了才學、獲得了智慧。事實證明，如果不願經受風吹雨打，就想打下一片天地，寫下大塊文章，恐怕是難以實現的。

　　白居易有詩雲：濃霜打白菜，霜威空自嚴。不見菜心死，翻教菜心甜。詩句通俗，道理深刻：凡有志之人，多沾風霜冰雪之氣，才能補充營養，增加鈣質，涵養品性，拓寬生命的寬度和厚度。

　　吃苦就是吃補，經曆就是财富。俗話說，苦地方，險地方，建功立業好地方。每個人不怕風吹浪打，多啃“硬骨頭”，多接“燙手山芋”，多當幾回“熱鍋上的螞蟻”，勇于打硬仗、扛重任、攻難關，才能夠長才幹、壯筋骨。（桑林峰）

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