福如東海長流水,壽比南山不老松。
在舊時祝壽的時候,人們就喜歡用“福如東海,壽比南山”作為祝福語,壽星和壽星的兒孫們聽到這句話一定會特别開心。字面意思理解非常簡單,即希望老人能夠擁有東海一般取之不盡的幸福,且獲得如同南山一般長久的壽命,但“東海”和“南山”到底指什麼?
福如東海,壽比南山
這句祝福語在生活中并不少用,但真正了解含義的沒有幾個人。前段時間在看一個采訪的時候,甚至有人認為是東邊的大海和南方的大山,實在令人忍俊不禁。曆史上被稱為“南山”和“東海”的不在少數,這兩個地方分别指哪一個,人們也莫衷一是。
對于整句話,最早出現于明代文學家洪楩的《清平山堂話本花燈轎蓮女成佛記》中。内容為:“壽比南山,福如東海,佳期。從今後,兒孫昌盛,個個赴丹墀”。這樣看來和如今的含義并沒有什麼區别,那我們分開做一個了解。
東海這塊的東海是指“大東海”,位于三亞市的榆林港和鹿回頭之間,是當今旅遊界的一個“标簽”。讓東海有福氣寓意的,其實是源于古代一個典故。有一個村莊每天以捕魚為生。但不知道從什麼時候開始,他們發現自己捕不到魚了,一個叫阿富的人決定到旁邊的大東海試一試。
第二天他在大東海撈到了一條大魚,拿出來和鄉親們分享,魚頭留給了自己。在回家的路上,他碰到了一個老太婆:“快點,把魚頭給我,我餓了三天三夜”。阿富在一番糾結之後,最終把魚頭讓給了她。随後她變成了一個美人,并問阿富有什麼願望。
阿富回答:“如果有一條河流就好了,我們就不用每天跑到很遠的地方打水”,美人告訴他你去東海喝三口水,再來到這個地方看看。阿富抱着疑惑的态度,捧了三口海水喝,随後狂奔回來。他的眼前出現了一條河流,整個村民有了幸福的生活,但這個美人消失了。
後來有人告訴阿富這個美人是大東海龍王的三女兒,因為比較叛逆也被龍王送上人間受苦。但是她在回去之前滿足了我們整個村民的願望,幸福自然來源于大東海。随着人們觀念的流傳,慢慢也演化為“福如東海”這個成語,即每個人都希望獲得東海賜予的幸福。
南山首先我們來看一下民間的說法,第一種是山東的雲門山,相信很多讀者都去過這個地方。這裡的平原拔笏,松蔭蓋足,山雖不高而有千仞之勢;若将山頂廟宇托于其上,若隐若現,虛無缥缈,好比踏入仙境。此時的你必然是神仙,那就有神仙的壽命,因而也叫“壽比南山”。
第二種說法為終南山,簡稱南山,位于陝西省境内秦嶺山脈中段。從地理位置上分析,這是秦嶺的核心中段,地理位置十分優越。古代打仗時易守難攻,也被稱為“保命地”。随着人們觀念的流傳,也有了“天下第一福地”的稱号。所以這塊講“壽比南山”,也是合情合理。
“東海”這一詞最早出現于春秋中葉詩歌的《詩經》,當時一首歌的名字以“南山”命名,主要内容為:“南山崔崔,雄狐綏綏。魯道有蕩,齊子由歸”。既然是屬于齊國,其都城又在如今的淄博,那必然是屬于山東一代。從這個角度出發,品史君認為第一種說法還是更有說服力。
品史君說
對于這些傳統文化,品史君認為大家還是做一個了解,當做茶餘飯後的談資,這又何嘗不是一種好的選擇呢?有人認為除了祝福之外,這并沒有什麼太大的實際意義。不過在品史君看來,傳統文化的精神價值,也遠大于現實意義,為何這樣講?
我們都知道中華民族有上下五千年的曆史,但在這個過程中遭遇過無數次外族入侵,為什麼可以一直被稱為中華?我們為什麼可以一直被稱為華夏兒女?中國為什麼又一直被稱為中國?難道是我們民族本身強大?一切的一切,都是源于傳統文化的魅力。
随着時代的發展和西方文化的不斷湧入,許多人都開始過起了洋節,傳統文化也逐漸被人們淡忘。這在品史君看來,才是最愚蠢的行為。幾千年都流傳到了今天,怎麼到我們這一代就行不通了?不管什麼時候,一定不能忘了這個“根”的存在。
我是品史君,感謝您的閱讀。如果您也對文化感興趣,不妨為我留個關注。
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