導讀：農村俗語“東西七不送，送了人散财也空”，指的是啥呢？答案來了

禮尚往來是傳統習俗，也是一種熟悉的人情世故。送東西也有着很多的說法和講究，俗話說千裡送鵝毛，禮輕情意重。有的禮品确實不能以貴賤來衡量，但禮物的寓意一定是美好的，但有的物品看似很好，但并不能作為禮物來相送。農村有句這樣的老話叫：“東西七不送，送了人散财也空”。說的就是有七樣東西是不宜相送的。

甯可試人棺,切莫試人鞋；

農村有句大家比較熟知的俗語叫：“甯可試人棺,切莫試人鞋”。這句老話指的是棺材雖然看似寓意非凡，但是躺在裡面去試一下并不會真的有什麼。過去的時候棺材是早早就打造好後放在家裡。平時有的甚至還往裡面存放一些米面之類的，有的老人還會躺在裡面試一試是否合适。但是别人的鞋子是不能去試穿的，也是不宜作為禮品相送的。

鞋子是穿着之物，每天都要陪伴，穿别人的鞋一來是不衛生，二來鞋子的諧音是“邪”，過年初五送五窮的時候，還會專門把家裡的舊鞋給扔出去，等于是扔出去了貧窮和邪“氣”。所以穿别人的鞋或者送給他人的鞋子，都被認為是不吉的。千裡之行始于足下。鞋子也被寓意為行走，兩隻永遠不挨着的鞋子也被認為是分離。所以說送禮物是不宜送鞋子的，送鞋子等于是要天各一方、感情分離無法在一起。

蠟炬成灰淚始幹；

在沒有電力的年代，蠟燭作為照明用品使用很多年。蠟燭也是不宜作為禮物相贈的物品，蠟燭總會有燃盡的時候，那一刻也被喻為是生命的終點。所以蠟燭也被喻為逝去、消失，蠟燭也是葬禮上不能缺少的物品，所以說送蠟燭是極其不合适的，死人時候才用的東西，送給他人肯定會讓人聯想到辦白事，所以自然是不能送人的。蠟燭也成為七不送之一。

高枕無憂：枕頭；

原始時代人類因丘陵掘穴而處就開始使用石塊、幹草等物墊高頸部而睡，到了戰國時代已經出現了竹枕、石枕、木枕。随着時代的更叠，枕頭也不停地發生着演變。枕頭的舒适度直接影響了睡眠。枕頭不僅是幫助睡眠的床上用品，俗話說高枕無憂，所以枕頭也被喻為是自己福氣、财運的一面。所以說枕頭也是不能輕易送人的，送枕頭等于是把自己的那點運氣給送給了他人。

枕頭作為床上用品，兩個枕頭也被認為是成雙成對的象征，很容易讓人聯想到“結發夫妻”、“同床共枕”很暧昧的含義。所以說如果在沒有特殊的情況下，枕頭并不适合當做禮物來送。

人人都愛的：财神；

大年剛剛過完，每年都少不了的就是：請财神，這也是曆史悠久的傳統習俗，把财神請到家裡。希翼着在新的一年财運亨通，家裡不會缺錢。财神是不能接受和送給他人的，要專門誠心實意地去請财神。接受他人的财神或者是送給别人财神。都是不适宜的，不僅不能增加更多的财運，而且還會讓财運變得停滞不前。為了讓自己财運更多，财神還是要誠心地請到家裡來。

魚缸好好放，财運滾滾來；家庭财富的：魚缸；

水即是财、水能生财。水是生活不能缺少的能源。上古時期人類就開始習慣擇水而居。飲水方便、水源保證才能讓生活随遇而安。家裡的水也被喻為是财富象征，水缸、魚缸也成為了家裡财運。家裡放置魚缸養魚，不僅能夠起到裝點家庭環境的作用，而且還被認為是養“财”。

農村俗語“山管人丁水管财”，水不僅是财富象征，而且也被譽為是生命之源。所以直到現在在農村依然還有不能借水的習慣。認為把自家的水給借出去，就等于是給他人延續了生命。所以說作為裝水容器的魚缸自然是不能作為禮物給送出去。

定情信物：錢包；

錢包在古時候也被稱為荷包，而荷包的前身則叫“荷囊”。荷者，負荷；囊者，袋也。所謂“荷囊”，就是用來盛放零星細物的袋。因為古時候的衣服沒有口袋，而一些必須随身攜帶的小物品、錢财，就需要這種小袋來存放。後來絲繡的興起，逐漸演變成為帶有各種各樣豐富圖案的荷包，成為男女定情物品的存在。這也讓錢包不能作為普通的禮物來相贈，除此之外裝錢的錢包還被認為是自己的财富和财運。所以也是不能送給别人的。

除了以上六樣東西不宜相送之外，還有鐘表也是不能作為禮物送人的，鐘表的諧音很容易讓人聯想到送終。肯定不會讓人喜歡，民間其實不能作為禮物相送的東西還有很多，像不宜送雨傘，被認為是“散”，不宜送梨寓意為分“離”。還有俗語“喜不送傘，壽不送煙”的說法，說的是喜事是不能送傘，而老人做壽的時候是不能送香煙的。你認為哪些物品不宜當作禮物來送？歡迎大家補充留言。

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