今天給大家講的是山海經中的神獸驺吾(zōu wú），但是這隻神獸确和現實中的一種動物 特别相似 接下來咱們一起揭開它的神秘面紗

《山海經》裡記載的珍禽異獸，看起來似乎隻存在于神話之中。然而，經考據，其實裡面不少神奇動物也存在于現實世界，有些很有可能是我們現實生活中常見的生物，隻是因為我們的誤讀反而讓它們更加的神秘。但也有些動物可能已經滅絕了。

驺吾首次登陸熒屏 還是在國外的一部電影裡 咱們中華民族的神獸也已經流傳到了國外 不得不說咱們民族文化的影響力之大

不過，驺吾的形象，在這部電影中的的确确，還原度最高！

說起驺吾的起源，還是要從《山海經》說起！

據《山海經·海内北經》載：林氏國，有珍獸，大若虎，五采畢具，尾長于身，名曰驺吾，乘之日行千裡。

當然，關于驺吾還有其他的記載，比如說《山海經圖贊》、《淮南子》等。

綜合所有史料來看，驺吾又被稱之為驺虞，被譽為古之仁獸。

在商朝，驺吾是一種極其稀少 而珍貴的獸類

關于它的演變，在商朝有這麼一個傳說

商朝末年，纣王昏庸殘暴，而那時的西伯侯姬昌，也就是後來的周文王，廣施仁義之道。于是，奸臣崇侯虎便向纣王挑撥：“西伯積善累德，諸侯皆向之，将不利于帝。”

纣王聽後大怒，派人把西伯侯抓了起來

為救姬昌 西岐的子民和屬臣尋得一物 也就是驺吾 讨得纣王歡心 西伯侯獲釋後，其子 姬發便滅商而得天下，周武王之子成王為了紀念驺吾之功，作《驺吾》之樂舞

《墨子·三辯》中有記載：“周成王因先王之樂，命曰驺吾”

在後世的傳頌當中，驺吾被不斷神化。

甚至，明朝永樂、宣德年間，也有三次祥瑞之獸驺吾現身的記載。

随着曆朝曆代口口相傳，神獸驺吾的形象也漸漸豐滿。比較完整的概括就是，這種動物 虎軀猊獸，白毛黑紋，尾長于身。性情馴良，不忍踩踏草地，不吃活的動物。行動優雅敏捷，奔跑速度極快，可日行千裡。

驺吾真的存在嗎？

不過，關于驺吾的原型，有三種說法。

第一種是“驺吾即白虎”。

說是在永樂年間，為了表明入繼大統的合法性，明成祖朱棣 鼓動了臣下進獻瑞應，永樂二年（也就是1404年）其弟周定王朱橚便進獻了驺虞。

當時所謂的“驺虞”，就應該是白虎。由于上古記載 賦予了“食肉”獸類的“仁”、“義”的特征，“驺虞”的展示，意味着向世人宣告 由“天意”促成的 嶄新“紀元”的開始。

朝中的衆多官員以各種文藝手段 來歌頌驺虞入獻，除了撰寫了稱贊表揚.的詩文以外，還形諸圖畫。自此便有了《明内府驺虞圖》的傳世。

第二種說法是驺吾是獵豹的變異個體，毛色有白化傾向的王獵豹

第三種說法為驺吾的原型是雪豹，當然這可能是最接近現實的一個猜測了。

雪豹生活在高海拔地區，出沒于雪線附近和雪地中，因此被稱為“雪豹”。

我國是雪豹栖息地面積最大、數量最多的國家，雪豹在我國是一級保護動物。

國際自然保護聯盟（IUCN）在1986年已經把雪豹列為瀕危動物，而在2008年的評估中，這一瀕危級别 仍然維持不變。

據估計，全世界的雪豹約有4500至7000隻，而有效繁殖種群的數量 可能隻有2500隻。

雪豹是生活海拔最高的食肉動物，處于高原生态系統 和食物鍊的頂端，因此有着“雪山之王”的美譽。雪豹可以在海拔750米到5800米的範圍生活，在夏季它們主要在海拔較高的地區覓食活動，冬季則跟随獵物 去往海拔較低的地區。完全符合驺吾“生于北方”的記載。

而且其外形 最有特色的是 一條和身子一樣長、蓬松柔軟、毛茸茸的大尾巴，在所有貓科中獨具一格，這條大尾巴 可以幫助雪豹 在攀爬奔跑中 保持平衡，睡覺時還可以用來蓋住口鼻，防寒保暖。也與 從遠古到近代傳言中 “尾長于身”契合，甚至是所有考據觀點中唯一相符的。

雪豹區别于其他大型貓科動物的另一個獨特之處是 它的舌骨已基本骨化。這使得雪豹不能發出像獅子、老虎那樣的吼聲

作為一種典型的 高山 岩栖 動物，雪豹晝伏夜出，生性機警，身手矯捷，不喜在草地和林間穿行，隻在傍晚 沿着石崖和溪澗的固定路線覓食，這一特性與古人描述中“不踏生刍”的細節 驚人的相符。

雪豹捕獵時 擅長利用保護色與岩石混為一體，在極近的距離伏擊獵物，過程隻需數秒。這樣低調的習性 很難讓人觀察到捕獵的全程

另外因為雪山環境惡劣，研究者觀察發現，有母獵豹會将獵物埋在雪地裡，等食物短缺 重新挖出來充饑的記錄，加上在世界範圍内從無有過襲擊人類的良好記錄，因為奇特的秉性，很容易被附會成連草地都不忍心踩踏，不主動殺生隻吃“自死之物”的仁獸了。

綜上所述，雪豹可以說是現存動物中，最為符合傳說中驺吾 所有特性的物種。

其實還有一種站不住腳的說法。那就是有人說驺吾就是我們可愛的國寶——大熊貓。但是此說法争議較大。

支持者認為，西晉的古人 以驺虞稱呼大熊貓，并依照它的形象 制成為求和的“驺虞幡”（也叫驺虞旗）。而且傳說中的白底黑紋 與熊貓的毛色相符，且熊貓以竹子為食 從不捕食其他動物的習性 很可能被附會為“不食生物”的仁獸。

反對的研究者認為 古代熊貓已有固定的稱呼——在古代叫玄貘(mò)，且外形與虎和獅相去甚遠，不大可能被古人錯認，尤其尾長于身這一點 曆代描述驺吾的特征 更是完全不符。

你們覺得這幾種說法哪個更真實一點呢？

綜上，其實不管驺吾的原型到底是什麼，這隻風靡全球的中國神獸，走出國門，讓全世界的人也再次感受到了中華文化的博大精深！作為中華民族的子孫還是挺值得驕傲的。

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