人活于世，心存善念，行善舉，不為取悅别人， 隻為當善念一啟時，内心愉悅。

心存善念，念念不忘天理就是立志，就是在做最好的自己。有志向的人生踏實奮進，生機盎然充滿期待。

王陽明說：“志不立如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，終亦何所底乎。”

沒有方向的人生是危險的，也是遺憾的。

王陽明在私塾讀書的時候，有一天問老師：“什麼是世上第一等偉大的事。”

老師答：“當然是讀書做大官”。

王陽明一臉鄭重地說：“我認為不是這樣的，我認為第一等事應該是讀書做聖賢。”

存善念，立志成為聖賢，你就會在成聖賢的道路上笃學思進，立志做慈善就會為此事業傾盡心血。

立志在一件事兒上琢磨探究，這件事一定會做的非常完美。但行好事，不問前程，做自己喜歡做的事，人生就會又呈現一道美妙的風景。

孔子日：“吾日三省吾身。”

吃飯穿衣睡覺每一件小事都是修行。

從前一個小和尚不明白為什麼師傅隻讓他十年如一日地做掃樹葉，灑水做飯這些瑣事。

後來他卻在這最單調簡單的日子裡參悟明白做人的道理。以前做事心有旁骛，後來掃地就是掃地，做飯就是做飯。把每件事做好就是聖賢。

善念發而知之，而充之。惡念發而知之，而遏之。

不以善小而不為，不以惡小而為之，不要小看那些微小的念頭，它是我們日後成功的關鍵。小的善念如一顆嫩芽隻有細心呵護，他日才能長成一顆參天大樹。

以人為鏡，可以明得失，經常反省，時時警醒鞭策自己，人生方向才不會偏頗。

諸葛亮曰：非學無以廣才，非志無以成學。

知道自己所欠缺的，孜孜不倦，上下求索，保持初心，守住底線。善念發而恒之，好學勤而問之。這樣才不會迷失于當下。

王陽明在會試中再度名落孫山，别人見自己落第嚎啕大哭，他卻無動于衷：“你們都以落地為恥，我卻以落第動心為恥”。

善念如一枚蒙塵的石子，需要經常打磨，才能見到它的光亮。

人活與世，不是每件事都會順風順水，把挫折與困難當做上蒼對自己的考驗。

如果一個人讓你不舒服，想着王陽明所說的：看每個人都是聖人，每個人看你也是聖人。把對方看做來教化你的人，抱着自我增進的念頭，你看世界什麼都順。

如果一件事讓你垂頭喪氣，覺得自己一定做不好，可是一段時間以後，你發現自己做得還好，将來有可能更好。這時候你才知道原來我們最缺的是邁出的一小步，所以行動最重要。

金一南将軍在一次給國防部隊的演講中說到“人要遇難事，做難事，挑戰難事。忠誠不是忠于某個人，而是忠于事業，忠于理想，忠于信念。”

心存善念，做最好的自己就是争做一個忠誠、幹淨、擔當的人。不斷前行，不斷磨勵，去除私欲，才能見到光明的自己。

老子言：“上善若水，水利萬物而不争。”

最上等的善就是要像水一樣，滋潤萬物而不與之争奪，不驕不躁。

人必須放低自己的姿态，與低處行深流遠，與寬處包容納事，與高處慎獨深微。才能緻善深遠而通達。

趙國宰相蔺相如被大将軍廉頗所嫉妒，身邊人對蔺相如的避讓不争而不解。

蔺相如道：“強秦之所以不敢侵犯趙國，是因為有我們兩個人在，我怎麼能不顧國家的安危。”

廉頗知道後自覺慚愧，登門負荊請罪。

君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

蔺相如就是這樣的人，寬容能忍，博而能容，不計個人得失。他以國家安危為己任的胸襟抱負，感化了廉頗，也點醒了夢中人。

一個人良知未泯，心存大道，即使一時困在局裡，隻需要外人的一句話，就會幡然醒悟。

孟子說：“人恒過然後能改，困與心衡與慮而後作。”

人最可怕的不是無知，是傲慢是愚蠢是沒有覺察的心。知錯能改，善莫大焉。發現自己的不足，及時改過而後奮起精進。

三人行，必有我師，去掉内心的傲慢與偏見，點亮心燈，才能照亮自己，也為别人照亮前行的路。

成就大事需要領軍人物的雄韬偉略，也要衆人的各擅其長，團結一緻。做好自己，成就他人才能共赢。

知行合一，當機立斷，善念一啟就是行動。若有善舉即是有因有果，需知人行善，福雖未至，禍也遠行，人行惡，禍雖未至，福已遠去。

得饒人處且饒人，鋒芒畢露，咄咄逼人，讓人處于尴尬無回轉之地，不是厚道人之所為。

厚德載物，雅量容人，待人寬善，能站在别人角度為他人着想就是慈悲，就是善舉。

大學之道在明明德，在親民，在止于至善。

良知未泯，心存大道，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。做好身邊每一件事，善待身邊每一個人，言必行，行必果。緻真，緻善，緻美做最好的自己！

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