俗語流傳廣泛，它以口頭的形式經過代代相傳而來，多數是古人在日常生活中的總結，也有的來源于名言名句、詩詞歌賦、古典書籍等。下面我們一起來看看這句俗語“家有青龍樹，子孫不難富”，啥是青龍樹，有沒有道理。

朋友說他家就有一顆青龍樹，是一盆景。這是一種低矮的灌木類，植株矮小，花開始時開着粉紅色的小花蕾，花期秋季至冬季，據說這是從國外引進而來。難道有這樣一盆盆景，後代就能富起來嗎？

如果說青龍樹是在國外引進的一種盆栽，那肯定很是珍貴，家中如果有此樹那肯定家中也不會很窮，在此優越的家庭環境下，後代子孫不難富，也就并不難理解。

但俗語都具備一定的時代性和局限性，是民間所流傳而來的，那這句話裡的“青龍樹”就是另有所指了。就古代的人們來說，多數人都很迷信，而且對于風水學更加的信服，顯然“青龍樹”就是一種獨特的說法。

在我國‬傳統文化中，龍‬是‬一種‬神‬話‬中‬的動物，‬呼‬風喚雨無‬所‬不‬能‬，‬是‬一‬種‬權‬威‬的‬象征。‬人‬們‬認‬為‬東‬南‬西北各‬有‬着‬“‬神‬”‬不‬同‬的主‬宰‬着‬，‬于‬是‬，‬人們将天上的星辰分成了東、西、南、北四個區域，稱之為“四象”。

古時候人們經過長期的觀測注意到，日月五星的運行有着一定的規律，于是就先後選擇了黃道赤道附近的二十八星宿作為坐标。古代沒有星期天，人們講究用二十八星宿代表四個星期的每一天。也就是說二十八天中每一天都會有不同的星宿輪值。

二十八宿也各分四方，東方蒼龍七宿：角亢氐房心尾箕，北方玄武七宿：鬥牛女虛危室壁，西方白虎七宿：奎婁胃昴畢觜參，南方朱雀七宿：井鬼柳星張翼轸。以二十八星宿輪值記日，周而複始。

由于這二十八星宿所值日的四大方位東西南北，都代表的是神話傳說中的四大神獸，後來風水學在運用上就以四大神獸命名四大方位。東方為青龍坐鎮、西方為白虎坐鎮、南方為朱雀坐鎮、北方為玄武坐鎮。

後來，人們便将四象運用到家‬庭‬居住環境的建設當中去，将東、西、南、北四個方位，用“青龍、白虎、朱雀、玄武”來替代。也由此誕生了很多相關的俗語！

比如說，“青龍壓白虎，代代有文武”、“白虎蓋青龍，代代有人窮”等等，這些俗語中提到的“青龍”、“白虎”說的就是方位。知道了‬這‬些‬，‬我們‬就‬不‬難‬理解這‬“‬青‬龍‬樹‬”‬了‬。‬

在‬古代建築中‬，‬最合理的房屋朝向就是“坐北向‬南”，處‬于‬這‬樣的格局，東方便位于左邊，而西方則位于右邊。于是人們就有了左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武的說法。

而這句“家有青龍樹，子孫不難富”中提到的“青龍樹‬”‬，就是指生長在青龍位置的樹，也就是說大門的左邊的樹，也可以說成是宅院東方的樹，就是“青龍樹”。‬

當然了，宅院的宜居環境雖然樹木不可缺少，但老祖宗認為，家裡種什麼樹，也是非常有講究的。而樹種的位置，同樣也有說法。比如，‬俗語中有““前不栽桑，後不種柳，‬院‬中‬不‬栽‬鬼‬拍‬手‬”‬。意思是說房前不栽桑樹，房後不栽柳樹，院子當中不栽楊樹，寓意不好。再比如“東榴金，西柿銀”，意思是說東面栽石榴寓意紅紅火火，西面栽柿樹寓意事事如意。

總‬之‬，‬都‬是‬為‬了‬符合人‬們‬的心‬理‬需求，‬有一些樹木盡管長得好看，卻不能栽在院落當中，古代人覺得，東方是‬太陽升起的地方是‬吉‬地‬，‬樹‬也‬要‬有‬吉‬的象征，‬假如違‬反‬自然法‬則‬吉‬地‬栽‬一‬些‬寓‬意‬不‬好‬的‬樹‬種‬就‬會‬得不償失。

“家有青龍樹，子孫不難富”這句俗語畢竟是順應時代而産生的，雖然隻是一種寓意，但也充分反映了人們對于幸福生活渴求和趨吉避兇的一種心裡活動。

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