司母戊大方鼎（青銅器）商
葉尚青
青銅器是用銅與錫合金鑄造的器具。我國青銅器出現很早，在公元前一千多年以前，商朝後半期就已經有青銅器了。青銅藝術是中國古代文明的重要标志，是奴隸們的偉大創造。我國青銅器工藝的輝煌成就，在中國和世界文化史上占有重要的地位。
河南安陽出土的司母戊大方鼎(現藏于中國曆史博物館)，是我國商、周時代的青銅器。它重達八百七十五公斤，連耳高一百三十三厘米，長一百一十厘米，寬七十八厘米，是我國目前出土青銅器中最大的一件，也是世界青銅器中所罕見的精品。大方鼎鼎身以雷紋為地，四周用浮雕刻出夔龍及饕餮紋樣，這種動物紋樣，是經過高度的藝術誇張變形而刻劃出來的。夔龍的形象，像大鳄魚，又像有角的蛇。饕餮的形象象牛，又象虎。這些由各種猛獸綜合形成的兇惡動物形象，襯托出一股猙獰、神秘、規正、威嚴的氣氛。
大鼎腹内鑄有“司母戊”三字，為籀文體。根據考證，“司”系“祠”，“祠”作“祀”，“司母戊”即“祀母戊”。此鼎為商代晚期文丁祭祀他母親所制的青銅器。
商、周的青銅器種類很多，有禮器、樂器、兵器、食器以及日用器具，這些都被奴隸主所占有。統治階級對青銅器極為珍視，特别是禮器，是貴族們的傳家寶，隻在舉行盛大典禮或祭祀時使用。許多禮器上鑄有銘文，記載着奴隸主貴族的各種特權、祭祀、戰功以及周王發布的命令和賞賜等，讓子孫後代永世保存。春秋戰國時，将要滅亡的國家把禮器埋于地下，以免遭到對方的擄掠。貴族死後，也用青銅器殉葬。
燦爛的青銅器藝術，是沒有人身自由但具有豐富的想象力的奴隸們創造的豐碑。《左傳》記載：“鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。”這說明了青銅器圖紋的社會作用。那些種類繁多的紋樣，有的象征“神奸”(即善惡)，啟示人們區别善良與邪惡。
人類由新石器時代進入青銅器時代，比起原始時代的彩陶藝術，向前發展了一大步。青銅器在造型的優美多樣，裝飾手法的豐富多彩，圖案紋樣的精工細密，描繪物象的概括準确等方面，都具有民族的、時代的風格，充分顯示了我國古代勞動人民高度的創造智慧與藝術才能，為我國美術史寫下了光輝燦爛的一頁。
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