左大玢和劉濤都扮演過《西遊記》裡的觀音菩薩，一個是86版楊潔執導的，一個是2011版張紀中執導的。兩人的精彩扮相精準地把觀世音菩薩的端莊、慈祥和悲憫演繹了出來。

一個多了些觀音菩薩的慈祥長者氣息，一個多了些觀音菩薩的脫俗女神韻味。

無論是在這兩版《西遊記》中，還是在平時的觀音造像的收藏和供奉中，你所認為的觀音菩薩的“标準菩薩裝”是不是頭戴寶冠、身披連冠白色天衣、一手說法印、一手持淨瓶呢？

聖觀音

六觀音之一，又稱正觀音、觀音自在。聖觀音是觀世音菩薩的本身相，是觀音各種法相的總體代表，是觀音最基本、最常見、最标準的形象。一般民間所說的觀音就是指聖觀音。觀音的其他應化身都是從聖觀音形象演變的。

聖觀音像是遵照觀音儀軌塑造的一面兩臂的菩薩相。通常頭戴寶冠，冠中有阿彌陀佛像，表情端莊、慈祥、悲憫，上身袒露或披天衣，腰束羅裙，佩戴璎珞、钏镯等裝飾。

聖觀音的姿勢、手印和遲誤有幾種不同。

手印：

一、雙手結說法印；二、左手持蓮花，右手結大悲施無畏印；三、雙手結說法界定印或彌陀定印；四、左手結大悲施無畏印，右手托淨瓶，盛滿甘露，瓶中插柳枝，代表觀音以大慈悲甘露遍灑人間，消除苦難。

姿勢有坐姿和站姿兩種，坐姿是一腿屈膝盤腿，一腿自然下垂，自在随意，展現自在莊嚴相。

近代單尊觀音像多為手持楊枝淨瓶，或懷抱孩子、身披披風的送子觀音像。觀音像兩旁有龍女和善财童子協侍。

六觀音

六種名稱不同和形象各異的觀音。天台宗認為六觀音是大慈觀音、大悲觀音、師子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音；密宗認為六觀音是聖觀音、馬頭觀音、千手千眼觀音、十一面觀音、準提觀音、如意觀音。其中，聖觀音即大慈觀音，千手觀音即大悲觀音，馬頭觀音即師子無畏觀音，十一面觀音即大光普照觀音，準提觀音即天人丈夫觀音，如意輪觀音即大梵深遠觀音。

善财童子、龍女

在觀音塑像兩邊，有一對童男童女，男的叫“善财”，女的叫“龍女”。

龍女，佛經記述她是婆竭羅龍王的小女兒。龍女自幼智慧通達，八歲時已善根成熟，在法華會上當衆示現成佛。為輔助觀世音菩薩普度衆生，龍女又由佛身示現為童女身，成為觀世音菩薩的右近侍。

善财童子，是福城中一位長者的兒子，因“生時種種珍寶自然湧出”，無數财寶與之俱來而得名。盡管家财萬貫，但他看破紅塵，視财産如糞土，發誓修行成佛。在文殊菩薩的指點下，善财童子曆訪五十三位名師，而進入佛界。佛經中即有“善财童子五十三參”的佳話。最後其在普陀珞珈山拜谒觀音菩薩，得到觀世音的教化而示現成菩薩；為輔助觀世音普度衆生，現童子身，成為觀世音菩薩的左近侍。

在這裡需要一提的是，《西遊記》中，吳承恩交代了“聖嬰大王”——紅孩兒最後被觀世音菩薩收了做侍者，他可以臨時充當善财童子的角色，但是“紅孩兒”絕不是正兒八經的“善财童子”！

現在，你是不是知道了左大玢、劉濤扮演的觀音該如何稱呼了呢？所以，在以後的觀音造像的收藏和膜拜中，你改不會念錯收藏和供奉的是什麼觀音了吧？

如果你喜歡這篇文章，就加“海昏侯”的“頭條号”吧！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!