文 | 孟琢（博雅小學堂主播）

在這一系列的講座中，我們給大家一直介紹的是“漢字中的動物世界”。之前我們給大家講了各種各樣的動物，包括了牛，包括了羊，包括了馬，包括了美麗的小鹿，還包括了什麼呢？包括了兇猛的老虎、熊，還包括胖胖的笨笨的豬、豕。那這些動物都是什麼呢？都是地上的走獸。

在動物世界中，除了地上的走獸之外，還包括什麼呢？有的小朋友已經猜到了，還包括天上的飛禽，包括天上的飛鳥。那麼從這一講開始，我們給大家講和鳥，和飛禽有關的漢字。我們今天要給大家講三個字。一個是禽，一個是鳥，一個是烏鴉的烏。我們分别來看。

一、兩隻腳、有羽毛的動物

先看禽這個字。禽是什麼呢？禽是飛禽，禽是家禽，也就是飛鳥。中國曆史上最早的一部辭典《爾雅》，《爾雅》有一篇叫《釋鳥》，《釋鳥》中說什麼呢？“二足而羽謂之禽,四足而毛謂之獸。”我們看“禽獸、禽獸”，《爾雅》把禽和獸區分得非常清楚，兩隻腳的、有羽毛的那是禽，也就是鳥類，那四隻腳的、有毛的是什麼呢？是獸，也就是獸類。

1.捉鳥的工具

“禽”這個字在漢字中是怎麼造的？我們古人如何給飛鳥造字？咱們還是一塊來看古文字中的形體。大家跟我看，這個字是殷商甲骨文中的“禽”，你看“禽”中間的那個部位，有一個叉叉的那個部位，有點兒像“兇險”的“兇”的那個部位，和這個殷商甲骨文的形體是很像的。這是“禽”最開始的寫法。

那這個字是什麼意思呢？我們注意這個字實際上是一個象形字，它表示的是什麼呢？一個有着長長的柄的有網的狩獵的工具，也就是古人捉鳥時用的工具，用一個長長的竿子，然後上面放一個網來去住天上的飛鳥。所以“禽”這個字最開始不是用鳥造字，而是用捉鳥的工具來造字。

2.“禽”的字形變化

随着漢字的發展，我們看這個字到了周代的金文中有了兩個變化：第一上面添加了一個聲符“今”，“今天”的“今”——“禽”是一個形聲字，上面有一個聲符今；那底下呢，多了一隻手——捉鳥的工具要抓在手裡。

那我們看這樣一個形體再變化，就變化成小篆的形體了。上面是今聲，中間是什麼呢？捉鳥的網，下面是什麼呢？那個手形變得和那個“大禹”的“禹”和繁體字中“一萬、兩萬”的“萬”下面相同的一個形體。這樣一個形體代代相傳，一直到今天都延續下來。

3.從“禽”到“擒”

禽是什麼呀？是用捉鳥的工具來表示鳥，所以在古人心目中，鳥的特點是什麼呢？是用來捉的。因此如果給“禽獸”的“禽”增加一個扌，那就分化出一個什麼呢？擒拿、擒獲、擒賊先擒王的禽。

二、鳥：鳥的象形

好，說完了禽我們再看鳥字。鳥這個字，是怎麼造的？我們看古文字形體，一望即知。大家請看，這個是殷商甲骨文中的鳥，這個是春秋金文中的鳥，這個是《說文》小篆中的鳥，我們看再到繁體字中的鳥，再到我們今天簡化字的鳥，這個字是一個傳承發展的過程。

1.“長尾禽總名也”

我們看甲骨文中的“鳥”，你看這個字是什麼字呀？這是一個非常典型的象形字，古人在造“鳥”的時候，就畫了一隻可愛的惟妙惟肖的小鳥。那許慎是如何解釋鳥這個字的呢？許慎在《說文解字》中說，鳥是“長尾禽總名也”。鳥是長尾禽的總名。長尾禽就是那些有着長長的尾巴的鳥，它們的總名稱之為鳥。許慎說這是一個象形字。

2.和“鳥”有關的詞彙

鳥，是鳥類的總名，所以它在組詞的時候可以組成飛鳥這個詞，鳥的特點是能夠飛的。當然我們也可以組其他的鳥，各種的鳥類，比如說鴕鳥，比如說水鳥。不同的鳥類都可以用它來組詞。

鳥的叫聲是好聽的，或者說大多數鳥的叫聲是好聽的，當然也有不好聽的這種鳥那比較少。所以一般春天的時候，花開了，然後鳥叫着，這個黃鹂呀，喜鵲呀，布谷呀，各種各樣的鳥叫起來，那是春天的美好景象。因此有一個成語叫做鳥語花香，我們看鳥語往往伴随的是花香，這是春天美好的氣象。

3.“處處聞啼鳥”

那這也就是大詩人孟浩然的那首《春曉》，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”你想啊，在一個美好的繁花盛開的春天，你美美地睡了一覺，在你這一覺将醒未醒的時候，眼睛還沒有睜開，但你的耳旁聽到了各種各樣的鳥叫，“處處聞啼鳥”，真的是有如人間仙境。

4.鳥瞰

鳥可以飛，飛呢就會飛得很高。我們人看世界是平着看的，那鳥看這個世界是怎麼看？是俯瞰，是自上往下看。所以有一種觀察景物，觀察世界的角度叫做鳥瞰。注意啊，這個瞰不是我們看東西的看，這個瞰比較難，左邊是一個目，右面是一個敢，這是一個從目敢聲的形聲字。什麼是瞰呢？瞰就是俯視，鳥瞰就是像鳥一樣地俯視，比如說如果說你坐飛機，坐飛機的時候飛過那種大的城市，你往下一看，哎呀，高樓林立，怎麼樣呢？都像一個個小盒子一樣。那就是你在鳥瞰。

再比如說北京，北京有一個非常有名的地方，就是故宮。我們看故宮你可以進去看，你也可以從故宮的後面登上景山，在景山上從上往下鳥瞰故宮，也别有一番風味。所以小朋友們，如果你在北京或者說将來來北京玩兒，你可以讓爸爸媽媽領你去景山鳥瞰紫禁城，鳥瞰故宮，那種感覺相當不錯。

三、烏：烏鴉的象形

說完了鳥，我們再給大家講今天最後一個字，烏，烏鴉的烏。我們看在楷書的簡體字中，烏比鳥怎麼樣呢？少了一點。所以這兩個字的形體非常相近，就是少了一點。你看在小篆中其實也是一樣的，烏比鳥少了一點。

那我們看烏的字形的演變。這個字在西周金文中就已經有了。這就是一個烏鴉的象形。在《說文》小篆中，這個烏鴉的象形怎麼和鳥的象形區分，就把它減少一點，所以一直發展到楷書，到今天仍然是這樣的，烏比鳥要少一點。

1.“孝鳥也”

烏指的是什麼呀？許慎在《說文解字》中說，“烏，孝鳥也”，這是一種孝順的鳥。什麼樣的鳥是很孝順的呀？你注意，它指的就是烏鴉，在古人看來，烏鴉能夠反哺。

什麼叫做反哺呢？就是烏鴉小的時候是大烏鴉喂它，但是這個小烏鴉長大了，它的爸爸媽媽也就老了，那怎麼樣呢？它們就會反哺，也就是反過來喂自己的爸爸媽媽。對于人來說這種行為不難，但是對于動物來說确實很少見。所以古人認為烏鴉是一種非常孝順的鳥。當然了如果我們長大了不孝順父母，那你真是連烏鴉都比不上。

2.黑色的烏鴉

烏鴉是什麼顔色的呀？烏鴉是黑色的。我不知道小朋友們見沒見過烏鴉。孟老師是在北京師範大學教書，我們學校有一個特點，每到秋天冬天，會有特别特别多的烏鴉飛過來。所以孟老師經常跟人講說我一天見的烏鴉比你一輩子見的烏鴉都多。這确實是北師大的一個特點。

如果你見過烏鴉的話，你就知道烏鴉是黑色的。所以烏也（可以）引申出黑色的意思——烏黑。我們說天下烏鴉一般黑，烏就是黑。所以又有一種動物叫什麼呢？叫做烏龜。為什麼叫烏龜呀？因為中國産的烏龜黑不拉幾的，所以叫做烏龜。

3.烏合之衆

一群烏鴉集中在一起怎麼樣呢？叫做烏合。什麼是烏合呢？就是烏鴉集合在一起。我們成語中有個說法叫做烏合之衆。所謂烏合之衆是什麼呢？就是沒有嚴密的組織，大家臨時聚在一起的人，就叫做烏合。烏鴉在一起，看起來很多，但是一個石頭扔過去就怎麼樣呢？就四處而飛，就飛散了。所以烏合之衆指的是什麼呢？指的是那種沒有組織，沒有紀律，像烏鴉一樣随意聚集起來的一群人。這群人是靠不住的，因此呢烏合之衆是一個貶義詞。

總結：

好，我們今天就講到這裡。我們講了禽，講了鳥，講了烏。那麼下一講我們接着給大家講和鳥類有關的漢字。

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