諸子，指春秋戰國時期衆多學術流派的代表人物及其著作。“子”是一種尊稱，當時的學者名流一般都以姓氏或姓名被敬稱為“某子”，其流傳的著作又多以其名号來命名，因此概括得之謂“諸子”，既指其人，亦指其書。
《漢書•藝文志》對“諸子”有較為詳細的記述，并将其歸結為十家，即儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、農、雜、小說這十家。其中在社會思想方面影響最大的是儒、道、法、墨四家。
孔子
儒家的創始人是孔子，戰國時期儒家最為著名的代表人物是孟子和荀子，儒家學說後來成為我國古代社會的官方主導思想；道家的創始人為老子，老子的思想後來為莊子所繼承，後世談論道家學說，常常老莊并稱。
孟子
陰陽家以陰陽五行理論為思想基礎，代表人物有公孫發、南公和鄒衍等，其中以鄒衍最為著名；法家的産生與君主的統治術密切相關，先期以慎到、申不害、商鞅三人為代表，而韓非則是法家的集大成者。
荀子
名家以善辯著稱，其主要貢獻在于邏輯學方面，先驅為春秋末期鄭國大夫鄧析，惠施和公孫龍是名家的代表人物；墨家的創始人為墨子，在當時與儒家并列為最受崇尚的顯學。
老子
縱橫家以從事政治外交活動為主，其先祖為鬼谷子。戰國中後期列國相互征伐最激烈，統一進程步入最後階段之時，縱橫家輩出，其中最為著名的是張儀和蘇秦。農家是注重農業，着重從事農業研究的學派，許行和汜勝之是其重要代表人物。
莊子
雜家以衆家學說兼收并蓄見長，其代表著作為《呂氏春秋》以及後來西漢時期的《淮南子》；小說家指的是記述民間街巷之談的一類人物，《漢書•藝文志》中雖然将小說家列為十家之一，但是認為十家之中，其可觀者為九家。小說家被認為是不入流的，并不在九流之列。
諸子百家圖
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