悲歌可以當泣，遠望可以當歸。

清明小長假期間在家無聊，品史君再次觀看了《愛情公寓》，其中有一句話印象很深刻。張偉說：“有些人走着走着就親了”，真的是這樣嗎？

因為兩個家族的融合，人們在原有的親戚關系基礎上進行了拓展。從血緣角度出發，所有的親戚都是自己的親戚；從感情角度出發，這需要我們每個人自己去進行鞏固。當然，前者并不能決定後者，即便你們擁有着深厚的血緣關系，但也并不能直接決定你們是至親。

對于這些親戚關系，老祖宗當然比我們清楚，因為他們都是過來人。為了讓自己的後代在接下來的人生曆程中少走一些彎路，也是流傳有很多的俗語。比如這句：“表親三幹裡，堂親五百年”，在最初我還是很不解。但随着閱曆的增加，這句話似乎變得越來越現實。

想要搞清楚這句話的含義，首先要理解這兩個名詞。

表親，顧名思義就是外面的親戚。之所以說是表親，因為不是同宗同姓，一般也不在同一地居住，而是分散于各地居住。比如舅舅、姨媽、姑媽三種至親的後代等等，都屬于表親。

堂親，“堂”在過去指家中的正房。一般用來表示同祖父的親屬關系，同宗同姓有着共同的祖父。雖然不是嫡親但也不遠，都是共同居住在一個地方。比如父親弟弟、哥哥的後代等等。

其實對于這兩個到底誰親誰近，老百姓也是有着各自的說法。說“表親”比“堂親”，但有的女方娘家在幾千公裡之外，長時間不聯系到了下一代都互相不認識；說“堂親”比“表親”親，有的堂親因為走得太近吵得不可開交，甚至大打出手，這可實在讓人有點犯難。

“表親”如果相隔三千裡以上，雖然指距離，但也從側面反映出人與人之間的疏遠。女方嫁過來雖然每天還和娘家那頭保持聯系，畢竟有親的血緣關系，回去之後也是好吃好喝的招待。但上一輩親近的人也會慢慢去世，下一輩人又沒有經常在一起生活過，又何來的感情呢？

“堂親”代表着有共同的祖先，平常又在一個地方居住，加上這一層血緣關系，生活中需要幫忙自然也會竭盡全力。有時候都過了三五代人了，但他們生活在一個農村，見了面也會打招呼，有時候也會講給孩子聽，不會感覺那麼生疏。

其實在品史君看來，“表親”和“堂親”從根本上來講，并沒有什麼區别。一個是男方的親戚，一個是女方的親戚，自己也正是兩家血緣關系的結合，按理來講都是很親的。隻不過雙方因為距離問題，接觸的時間會越來越少，感情也會慢慢變淡。

後者在幾百年過去之後，一個姓的宗族有可能就夠一個村子的人口。随着人們觀念的流傳，慢慢也有了這樣的說法。

對于感情這個東西，品史君有兩點想說的。首先就是要多鞏固和親戚們之間的感情，在過節時候送送禮，打個電話問候問候等等；另外就是在這個基礎之上，關系也會慢慢變好，但你們就算再親近，雙方也要有所保留。為何這樣講？

《孟子》中曾經講過這樣一句話：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓”，一個人無論多麼聰明，沒有規矩和參照也很難将事情做到完美。我們可以放眼生活中的任何人，合作人沒有“規矩”，即便在合作前關系再好，最後也都會有“利益”的糾紛。

因為人與人之間沒有明确的規章制度和關系界限，反而“面子”成為了很多人在意的東西。有的人因為雙方關系比較親近，覺得可以毫無保留，一起合夥做生意。但人的貪心和懶惰靠自制力很難祛除，這也直接決定了你們感情上必然會失敗。

遠香近臭，有所保留，因為距離産生美。

我是品史君，感謝您的閱讀。如果您也對文化感興趣，不妨為我留個關注。

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