關于愛情，大多人都渴望“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”一般的矢志不渝，忠貞不二。你一定以為，說這句話的一定是個對愛情極為忠誠的人。然而，事實是如何呢？

唐貞元中，有一才子元稹，性溫茂，美風容。他入仕不久，便被授予校書郎，憑風華正茂，才思敏捷，很快得到了朝廷三品大官太子少保的韋夏卿青睐，不惜将愛女韋叢下嫁于他。此時，元稹二十四，韋叢二十。攀上高門聯姻，讓他在宦海浮沉中得以保障。

二人新婚，恰是元稹仕途的低谷期。本以為妻子韋叢，屬于未能參加，便作了一篇飽腹深情的祭文，托人誦讀。

可以說，韋氏此時的去世，給元稹的打擊非常大。所以元稹時常對物傷懷，懷念亡妻。其中以《遣悲懷》三首，和《離思》五首最為感人肺腑。

在《遣悲懷》裡，元稹從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻生離死别，固然是人生在世，在所難免的，但對于同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，更為悲哀。他以鄧攸、潘嶽自喻，故作達觀無謂之詞，卻透露出無子、喪妻的深沉悲哀。最後從絕望中醒悟，願“惟将終夜長開眼，報答平生未展眉”。

再來拜讀他的悼念亡妻《離思》其四：

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

更加堅定了，元稹曾經也是深深愛着妻子韋叢。這樣的情詩，大概隻有“弱水三千，我隻取其中一瓢飲”可以比拟了。

他說韋叢，你是如此美好，除了你，世間再也沒有讓我為之動情的女子了。

雖然在未娶韋叢之前，他曾和一位名叫雙文的女子（也就是《莺莺傳》的崔莺莺）私相授受。但是為了考取功名，他抛棄了雙文。這段情史在後來他所寫的傳奇《莺莺傳》裡有所考究，可以推測莺莺的前身就是雙文。

《贈雙文》裡他說：豔極翻含怨，憐多轉自嬌。有時還暫笑，閑坐愛無憀，曉月行看堕，春酥見欲消。何因肯垂手，不敢望回腰。

從詩文，可以看得出元稹對雙文這個初戀，也極為愛慕。但是因為門第和仕途，他不得不抛棄她令娶韋叢。

高門聯姻，雖然非他所願，但是婚後元稹确實從未與雙文往來，對妻子韋叢并無二心。

至于後來的“半老徐娘”薛濤，也是在韋叢走後，元稹奉命去梓州查案，當時的薛濤，名震蜀中，姿容豔麗，才色雙絕。這樣一個走在封建社會前沿的女詩人，在她的瘋狂追求下，怎麼不令人為之傾倒。兩人的豔遇從互贈詩篇開始，“風花日将老，佳期猶渺渺。不結同心人，空結同心草”，這樣的元稹，可能确實忘記了韋叢的存在。然而，查案結束，這場“姐弟戀”終是鏡花水月，無疾而終，元稹依舊是那個走得幹脆利落的負心人。而此期間，他又迷戀了歌姬劉采春作詩曰贊她“言辭雅措風流足，舉止低回秀媚多”。

他先後納了安仙嫔為妾，續裴淑為妻。真情有多少我們不知道，但是此後，就再也沒有了思念亡妻韋叢的佳作問世了。

觀其一生的情史，韋叢之于元稹，可能真的隻是“貧賤夫妻百事哀”吧。至于“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，這樣的深情絕唱，真心能有幾分？嘴裡說着再也不會對其他女人動情，但是續弦納妾，抛棄歌姬，放棄薛濤，難道都是逢場作戲？說出來誰信！

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