1、杭州靈隐寺：靈隐寺又名雲林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飛來峰，始建于東晉鹹和元年，占地面積約87000平方米。靈隐寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝賜田并擴建。五代吳越王錢镠命請永明延壽大師重興開拓，并賜名靈隐新寺。宋甯宗嘉定年間，靈隐寺被譽為江南禅宗“五山”之一。

　　2、杭州淨慈寺：淨慈寺位于浙江省杭州市的西湖南岸，雷峰塔對面，是西湖曆史上四大古刹之一，中國著名寺院之一。因為寺内鐘聲宏亮，所以“南屏晚鐘”成為“西湖十景”之一。淨慈寺在浙江杭州的南屏山慧日峰下，是公元954年五代吳越國錢弘俶為高僧永明禅師而建，原名永明禅院；南宋時改稱淨慈寺，并建造了五百羅漢堂。寺屢毀屢建。現在的寺宇、山門、鐘樓、後殿、運木古井和濟公殿，都是二十世紀八十年代重建的。其中大雄寶殿單層重檐，黃色琉璃瓦脊，更顯莊嚴宏傳。

　　3、法喜寺：浙江省杭州市天竺山有著名三寺，時稱“天竺三寺”，均系杭州古代名刹。下天竺創建最早，距今已有一千六百六十馀年，創建最晚的上天竺寺也有千年曆史。清高宗乾隆命名上、中、下三竺為“法喜寺”、“法淨寺”、“法鏡寺”，并親題寺額。天竺三寺曆史相近，地域毗近，教觀相同，興衰與共，曆史上被譽為“天竺佛國”。乾隆十六年三月，弘曆初到南巡進兩到上天竺，除題詩外，并定名上天竺寺為“法喜寺”，禦書寺額和“寶陀飛觀”、“普甘露門”等匾額。

　　4、徑山萬壽禅寺：徑山萬壽禅寺位于餘杭，距杭州城約60公裡，有20多公裡的盤山路，一路公路都修建的很不錯。寺院位于山頂，自古被列入“五山十刹”，江南十大名刹之一，在國内外特别是日本和東南亞各國佛教界有很大影響。萬壽禅寺始建于唐中和年間，五代吳越錢王缪題額為“吳興正真禅院”。宋嘉泰間曾改為“妙覺寺”。南宋甯宗禦定全國禅寺最高等級為“五山十刹”，萬壽禅寺列十刹第二。元末萬壽寺毀于兵火。正印和尚勸募重建。于元至順元年建成。

　　5、杭州韬光寺：韬光寺是蜀地名僧韬光禅師所建，五代後晉天福三年吳越王重建。1982年韬光寺被大火燒毀後，改建為一座敞廳，名“白雲深處”。2003年12月由杭州市園林文物局移交杭州市佛教協會管理，2006年起整治修繕。2012年11月23日，月真法師成為韬光寺首任新方丈。1982年韬光寺被大火燒毀後，改建為一座敞廳，名"白雲深處"。 2003年12月由杭州市園林文物局移交杭州市佛教協會管理，2006年起整治修繕。

　　6、杭州永福寺：杭州永福寺位于靈隐之西約一華裡處的石筍峰下。據清康熙年間《杭州府志》卷三十二《寺觀》載，永福寺座落于飛來峰呼猿洞對面的形勝山下，舊分上下兩寺，與下天竺等寺一樣，同為慧理禅師開山創建。據載，東晉鹹和元年，西印度高僧慧理來杭卓錫築庵，接連興建了靈鹫，靈隐等十座道場，永福寺是其中之一。

　　7、杭州北高峰靈順寺：靈順寺位于杭州北高峰山巅，曆史悠久，文物衆多，是杭州市著名旅遊景點。寺廟創建于公元326年，為杭州較早的名刹。印度高僧慧理和尚在杭州所建五靈之一，北宋年間，因寺廟内北宋初年供奉了“五顯财神”始稱“财神廟”。明代因設殿别名“華光”故又稱“華光廟”。

　　8、杭州中天竺法淨禅寺：法淨禅寺昔名“中天竺寺”，在浙江杭州西湖西面，在天竺山和靈隐寺之間，有三座天竺寺。中天竺在三天竺中是“老三”，規模上無法和上、下天竺相匹敵，但卻有自己的特色。天竺三寺從靈隐到天門山，周圍數十裡，統稱為天竺山。從靈隐咫尺西天照壁沿天竺溪而上，依次為下天竺、中天竺、上天竺，有天竺香市和佛國勝地之稱。下天竺寺，又名法鏡寺。法鏡寺在三竺寺中曆史最為悠久，創建于東晉鹹和五年，相傳為印度慧理和尚所建。現寺内有天王殿、圓通寶殿、藥師壇場三進殿堂。

　　9、杭州三天竺法鏡講寺：法鏡寺位于杭州市西湖區靈隐天竺路旁，西傍飛來峰，東臨月桂峰。清乾隆時改名法鏡寺。清鹹豐十一年在兵火中化為灰燼，光緒八年再次重建。為杭州西湖唯一之尼衆寺院。1982年，杭州市佛教協會組織重建，至1989年底，寺内中軸線上三大殿等殿堂修整一新，49尊佛像全部貼金。其中藥師殿内藥師如來壇，按《藥師經》儀規設計塑成，造型别具一格，堪稱傳統佛制，為國内僅有。

　　10、杭州香積寺：香積寺始建于北宋太平興國三年，即公元978年，舊名興福寺，後由宋真宗賜名“香積寺”。元末毀于戰火，它曾是大運河湖墅地區著名的寺廟。當年大運河上船隻往來繁忙，是杭嘉湖一帶佛教信徒從運河到靈隐、天竺朝山進香的必經地，在運河及杭州佛教界擁有很高地位。

　　11、冠山禅寺：冠山寺又名西隐庵，位于杭州市長河鎮西南，因其形似“冠”而得名。唐朝幹甯年間，冠山是鎮東軍刑葬“囚犯”的地方。寺區内古木參天，松翠竹秀，山青水綠，風景秀麗，還有乳泉、龍頭滴水、雪心池、三友軒、涵虛亭、分翠亭、淨山茶莊等名勝古迹，寺周圍岩壁上現有蕭山僅存的摩崖石刻7處，曆代精刻的“鵝”、“洗心池”、“洞天一品”、“對奕”、“清可（天台國農題）”和“黃道人畫”的畫像石等，為佛教十三法相地之一。冠山禅寺之所以興盛，主要得益于明清長河做官人的鼎力相助，并留詩作。

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