阿依特斯是哈薩克民族的藝術瑰寶，它具有非常悠久的曆史，它反應了哈薩克人民的生活環境及習慣的百科全書，它也是我國非物質文化遺産的重要組成部分。下面新疆文化為您帶來更多關于阿依特斯的精彩内容，一起來深入了解吧。

　　據阿克塞哈薩克族自治縣文化局工作人員介紹，哈薩克人的祖先是早在公元前就活躍于阿爾泰山、天山、伊犁河谷的烏孫、康居、突厥、契丹人，是西北地區最早經營“絲綢之路”的人。由于祖先們都是過着遊牧兼農業的生活，所以歌和馬被稱為是“哈薩克人的兩隻翅膀”。和其他愛好唱歌的民族一樣，唱歌在哈薩克人的生活中顯得十分重要，是哈薩克人日常生活中的必需品。

　　哈薩克族曲藝的典型代表就是“阿依特斯”。阿依特斯以其帶有濃郁哈薩克風格的唱詞、音樂以及悠久的曆史文化，被譽為全面反映哈薩克人民社會生活的“一面鏡子”和“百科全書”，是哈薩克民族藝術中最燦爛的一塊瑰寶。有研究者這樣說，哪裡有哈薩克人居住，哪裡就有“阿依特斯”悠揚的曲調。

　　據了解，哈薩克族阿依特斯是哈薩克族曲藝的典型代表，表演形式為帶有競技性的對唱，和“花兒”類似，其内容豐富，曲調唱腔多樣，極受群衆喜愛。阿依特斯傳統内容主要有哈薩克民族的曆史、文化和哈薩克人的民族感情。

　　和其他民族曲藝最初用來抒情叙事不同的是，哈薩克族阿依特斯最初的功能是傳授知識和人們之間表達對某個問題的思辨。在沒有文字記載的遠古時期，靠口頭語言交流的哈薩克人發展起來了世代相傳的口頭文學。古代因為哈薩克草原沒有像中原地區國子監那樣傳授知識的機構，也沒任何除語言之外其他的文化傳播媒介。

　　再加上哈薩克人曆來逐水草而居，文化傳播和傳承相當困難。據哈薩克族民間傳說，為了解決本民族文化傳播難、傳承難的問題，當時一些哈薩克族的阿肯、詩人們，利用一切可以将人們組織起來的集體活動如婚禮或聚會等，發起對唱活動，用歌聲提出問題，要求人們用詩歌即興作答。在詩歌的思辨過程中，阿肯和詩人們向公衆傳播知識，表達觀點。

　　這種以詩人彈唱為主，集音樂和歌唱于一體的文學娛樂樣式具有容易接受、記憶方便的特點，因而逐漸成為哈薩克人節日聚會的必備節目：聚會的舉辦者在招待客人的同時，邀請鄰裡與客人同彈唱，客人會把自己在主人家聽到的唱詞背誦下來，帶回自己家鄉彈唱給鄰裡;而主人和主人家的鄰裡也能從客人身上得到新的知識。

　　這已經從一種簡單的娛樂形式變成了一種重要的知識和信息交流的方式。這種帶有音樂的交流方式大受人們喜愛，他們不僅在會上積極參與，互相攻辯，甚至在散會後也将這些阿依特斯曲調、唱詞帶回家中相互彈唱，和親朋好友分享。通過這種互相交流，口口相傳的傳播方式，哈薩克的知識和文化就會同這唱詞一起，很快在整個哈薩克人聚居區傳播開來。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!