《尚書》（儒家經典之一，是我國第一部上古曆史文件和部分追述古代事迹著作的彙編。）
其所闡述的思想主要是以天命觀念解釋曆史興亡，以為現實提供借鑒。這種天命觀念具有理性的内核：一是敬德，二是重民。
《尚書》的“尚”常見有三種解釋方法：
1、尚同“上”：上古。
《尚書》就是“上古的書”。
2、尚：尊崇。
《尚書》就是“人們所尊崇的書”；
3、尚：君上（即君王）。
《尚書》就是“記載君上言論的書”。
尚書：本義是指中國上古皇家檔案文件的彙編。
“尚”意為“（把卷着的、包着的、摞着的東西）攤開、展平”；
“書”即文字、文字記錄、文檔；
“尚書”即“解密的皇家文檔”、“（向社會）公開的皇室卷宗”。
其由四部分組成《虞書》《夏書》《商書》《周書》。
其所記載的也是以上各代的典、谟、訓、诰、誓、命等文獻。
“典”是重要史實或專題史實的記載；
“谟”是記君臣謀略的；
“訓”是臣開導君主的話；
“诰”是勉勵的文告；
“誓”是君主訓誡士衆的誓詞；
“命”是君主的命令。
其中虞、夏及商代部分文獻是據傳聞而寫成，不盡可靠。
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