蘇麻喇姑是清王朝一個出身低微的侍女，她去世的時候，康熙以嫔級待遇厚葬了她。那麼，她是否嫁人了，為何康熙會給她這樣的禮遇呢？

（蘇麻喇姑劇照）

康熙晚年曾說：“世祖章皇帝（順治帝）因朕幼年時，未經出痘，令保姆護視于紫禁城外。父母膝下，未得一日承歡。”

說起來，康熙雖貴為千古一帝，但他的幼年着實不幸。

清王朝入主中原後，不光時局動蕩，還有一種疾病更是讓他們聞之色變，那就是天花。

由于古代醫療條件低下，哪怕是皇親貴胄得了天花，亦難逃一死。

所以，對于沒有辦法治愈天花的清朝皇室來說，所能做的，就是盡量防患于未然。于是，清朝的皇子在出生後往往被安排出宮避逗。

1654年5月，康熙生于紫禁城中的景仁宮。由于他的母親隻是庶妃，再加上皇宮裡天花肆虐，年幼的康熙被安排出宮避痘，終日隻能和乳母相伴。

可惜，康熙還是在2歲時染上了天花。

孝莊太後聽聞康熙染病，心裡焦慮萬分。又擔心保姆們粗手笨腳，不懂照顧，于是委派跟随自己多年的侍女蘇麻喇姑親自去照料康熙。

可以說，蘇麻喇姑對年幼的康熙而言，不光是他和祖母孝莊太後的紐帶，同時還是對他影響深遠的啟蒙老師。

按說，清皇室是很重視皇子們的教育的，所以皇子的老師往往都是由儒學大師擔任。那麼，孝莊為何偏挑了侍女出身的蘇麻喇姑給康熙啟蒙呢？

（孝莊太後劇照）

其實，孝莊之所以這樣安排，的确是有道理的。

早在孝莊出嫁之前，蘇麻喇姑便是她的貼身侍女。後來在她出嫁時，又随她不遠千裡，到了後金都城盛京。

初入盛京，孝莊和蘇麻喇姑便面臨着語言不通的問題。

這可是大事，畢竟孝莊和皇太極是為了鞏固滿蒙友誼結合的政治婚姻。

但在嫔妃衆多的後宮中，想要鞏固地位，那不光需要得到皇太極的寵愛，還需要善于應對後宮中的種種問題。

因此，蘇麻喇姑做了孝莊的伴讀，開始學習滿文。

蘇麻喇姑天性聰穎，語言能力極強。沒過多久，她不但能操一口流利的滿語，還能寫一手讓人交口稱贊的漂亮滿文。

此後，蘇麻喇姑很快幫助孝莊鞏固了後宮地位，還在皇太極去世後，替孝莊和多爾衮之間穿針引線，為順治登基立下不朽的功勞。

另外，蘇麻喇姑對孝莊極為忠心。在孝莊孀居後，她亦仆亦友，既能幫孝莊出謀劃策，又能陪伴孝莊朝夕。再加上她文化修養極高，自然對康熙“手教國書”易如反掌。

此後，蘇麻喇姑每天騎馬來往于孝莊所住的慈甯宮和康熙所住的避痘所。一方面将康熙的病情詳細地告知孝莊，另一方面則按孝莊的要求對康熙因材施教。

由于蘇麻喇姑的潛心照料，康熙經過漫長的調養，天花之症竟慢慢痊愈。而他也在蘇麻喇姑的諄諄教導下，對讀書一直保持着很濃厚的興趣。以緻後來他親政後，在處理完繁瑣的政務後，還不顧勞累，一定會抽出時間讀書。

（康熙劇照）

雖說多年後，康熙回憶童年，有“父母膝下，未得一日承歡”的遺憾，但在他童年時，蘇麻喇姑的陪伴和“手教國書”的耐心，反而成為他終身難忘，最為寶貴的記憶。

因此，康熙自幼便把她視為“母親”，親熱地稱她為“額娘”，對她更是敬重有加。

康熙二十六年，75歲高齡的孝莊在慈甯宮溘然長逝。

此時蘇麻喇姑也是76歲的老人了，面對孝莊的離去，她悲痛萬分，從此孤身一人，深居于後宮一隅。

康熙唯恐蘇麻喇姑在孤單、寂寞和悲痛中也會一病不起，因此對她勤有探望。後來，為了排解她的寂寞和苦悶，康熙索性把定妃所生的皇十二子胤裪交由她來撫養。

也許我們不能理解康熙為何要讓一位垂垂老去的老人撫育皇子。但按清朝祖制，能有資格撫育皇子的，必須是妃以上的位份。那麼出身低微的蘇麻喇姑得到這樣的殊榮，等同于在康熙心中，不僅視她的身份顯貴，還意味着對她信賴有加。

蘇麻喇姑怎能不明白康熙的良苦用心呢，同時她也自覺責任重大，所以抖擻起精神，将全部精力和慈愛都傾注在小小的胤裪身上。

胤裪從小就很得蘇麻喇姑寵愛，再加上她的言傳身教，胤裪成年後非常優秀，一再得到康熙的贊揚。

康熙晚年，胤裪更是成年皇子中難得保持中立的一個，沒有卷入到殘酷的奪嫡争儲的鬥争中。

1705年，93歲的蘇麻喇姑無憾地離開了人世。

當時，康熙正在塞外出巡，得知消息後，立刻下谕皇子，要求“祖母事出，留七日再淨身入殓。”随後，他便馬不停蹄往京城趕，為的是再看她最後一面。後來他發現不能如期趕回宮，于是又下谕“再留七日”，可見蘇麻喇姑在康熙心中的份量何其重。

康熙回京後，下旨以嫔禮厚葬蘇麻喇姑，諸皇子亦自發前往守靈誦經。

蘇麻喇姑雖然一生未嫁人，但是康熙卻用這樣的方式，表達了自己對她的敬重和親愛。

（參考史料：《清史稿》）

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