屈原及其作品中的悲劇美?一．宋玉《九辯》《史記·屈原賈生列傳》載：“屈原既死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直谏”可見，在屈原之後，還有一批受屈原影響的楚辭作家但由于時代久遠，他們的作品大多沒有流傳下來，僅有宋玉的作品傳世附在宋玉名下的作品甚多，但真正可信的，隻有《九辯》一篇，我來為大家講解一下關于屈原及其作品中的悲劇美?跟着小編一起來看一看吧!

屈原及其作品中的悲劇美

一．宋玉《九辯》

《史記·屈原賈生列傳》載：“屈原既死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直谏。”可見，在屈原之後，還有一批受屈原影響的楚辭作家。但由于時代久遠，他們的作品大多沒有流傳下來，僅有宋玉的作品傳世。附在宋玉名下的作品甚多，但真正可信的，隻有《九辯》一篇。

《九辯》是宋玉的代表作，其内容主要是抒發他因不同流俗而被讒見疏、流離失所的悲哀，批判了楚國黑暗的現實政治，作品委婉曲折地表達了對君王的忠誠和自己的哀怨，表現了對國家興亡的憂慮。其中最動人的是對秋景的描繪。詩中刻畫了秋景的種種凄怆寂寞，并将其與自身的惆怅失意、悲涼凄怆的感情融為一體，主客和諧、情與景交織，感人至深，常引起後人共鳴。中國文學史上“悲秋”的主題，實由此發端。

二、屈原在文學史上的地位和影響

1．屈原憂憤深廣的愛國情懷，獨立不遷的峻潔人格和在逆境中敢于堅持真理，敢于反抗黑暗統治的批判精神，影響了後代文人的思想和創作。屈原的遭遇是中國封建時代正直的文人士子普遍經曆的。他們在逆境中常引屈原為知己，保持特立獨行的節操，堅持為真理“上下求索”、不屈不撓的獻身精神，為中國傳統精神增添了一股深沉剛烈之氣。漢初的賈誼谪遷長沙，寫下了千古傳誦的《吊屈原賦》；司馬遷發憤著書，寫下了不朽巨著《史記》，杜甫、柳宗元、陸遊等也都受到屈原精神的鼓舞。

2．屈原詩歌的藝術成就對後世也有着巨大的影響。首先，創造了一種新的詩歌樣式，這種詩歌形式無論是在句式還是在結構上，都較《詩經》更為自由且富于變化。就句式而言，楚辭以雜言為主，突破了傳統的四言句式。就語言描寫而言，楚辭善于渲染、形容，詞語繁富，很重視外在形式的美感，這為漢代賦體文學的産生創造了條件。其次，浪漫的精神氣質。主要表現為感情的熱烈奔放，對理想的追求，以及抒情主人公形象的凸現，幻想、神話等表現手法的運用等。《離騷》、《九歌》、《招魂》、《天問》中有不少神話或神話現象描寫，使得詩歌具有飄渺迷離、谲怪神奇的美學特征，對李白、李賀等後世詩人産生巨大影響。再次，香草美人的象征手法對後代文學産生了深遠的影響。屈原創造性地将香草美人與自身的生平遭遇、人格精神和情感經曆結合起來，赢得了後世文人的認同，形成了一個源遠流長的香草美人文學傳統。如張衡《四愁詩》效屈原以美人喻君子，曹植《洛神賦》，陳子昴、李賀等的詠物詩，顯然都受到楚辭香草美人傳統的影響。



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