九黎族，一個出現在上古神話傳說中的遠古民族，在數千年的曆史塵埃之中顯得古老而神秘。那麼，這個傳說中的民族，究竟是誰的後裔呢？今天的未識别民族闆塊，就讓我們一起撥開曆史的迷霧，來了解一下九黎族。
九黎在遠古時代是一個部落聯盟，居住在黃河中下遊以及長江流域一帶。九黎共有九個部落，每個部落有9個氏族，蚩尤是他們的大酋長。
蚩尤，中國傳說中上古時代東方（另一說南方）九黎族的首領。有兄弟八十一人（另一說七十二人），骁勇善戰，勢力強大。後在部落戰争時，在涿鹿之戰中被黃帝率領的部落聯盟擊敗，一說被殺。蚩尤部落一部分歸附黃帝，一部分南遷，演化為南方的苗族、黎族、瑤族等多個少數民族。
蚩尤是苗族信仰系統中的一位大祖神，在苗人心目中有非常崇高的地位。至今在苗族的民俗中仍有許多崇拜蚩尤的重要活動。根據現在苗族民俗來看，上古時代蚩尤所領導的九黎族極有可能是苗族的祖先。苗民傳說其民上古時代本來居住在黃河流域，在一場戰役中被華夏族所敗，被迫遷徙至今天的貴州和湘西、鄂西南等地區。蚩尤神話是一種古史神話，雖有濃厚的幻想成分，但卻曲折地反映了曆史，從中可看到古史的影子，其核心是古代苗族發展、遷徙的曆史。
各地苗民，對蚩尤都念念不忘，非常崇敬。盡管苗族分布在雲貴川湘等三大方言區，語言支系甚多，有7個次方言、18種土語，但各地苗人都把自己的祖先稱為“尤公”，在各種不同的方言土語中，“尤公”卻驚人地一緻。黔東南東部方言中叫老祖宗為“榜香尤”，湘西方言區則稱“剖尤”、“九黎蚩尤”，而雲貴州川西部方言區更直接稱“蚩尤”，不少地方有蚩尤廟，對蚩尤祭祀是隆重的、經常的。
雲南馬關、武定苗族有“跳月”或“踩花山”的風俗，傳說此俗的形成也與蚩尤當年集結人馬進行戰鬥的事件關系密切。此俗後來成為定期的歌舞盛會而流傳下來，成為苗族傳統節日。總之，蚩尤作為苗族的“第一祖先”，始終受到各地苗族人民的崇敬與紀念，在苗族人民的生活、習俗及民間文藝中有許多表現。
結束語：苗民關于先祖蚩尤老的口述史，基本反映了蚩尤部落最早生活于黃河流域，被黃龍公（黃帝）、赤龍公（炎帝）打敗以後渡過渾水河（黃河）南遷的曆史概貌。根據這些傳說，苗族就是蚩尤部落戰敗由中原南遷演變而成的民族，因此苗族至今仍尊奉蚩尤為始祖，也在現代苗族中留下古樸神秘而又多姿多彩的風俗文化。
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