關于奇門預測如何判斷應期,清代錫孟樨所著《奇門法竅》一書有一段論述,可供我們借鑒,這段話的大意是:

奇門一盤,星門生克,奇儀吉兇,固然是确定的,但是應驗的年、月、日、時,事情的遠近,或應年月、或應時日,從星門奇儀衰旺而斷,須神而明之,不可執泥。先定地支,後配天幹,得幹支的方法,隻在正時确定。

假如,甲子值符加離九宮,為子午相沖,子與醜合,應驗應當在醜年、月、日、時;甲午值符加坎一宮,也是子午相沖,午與未合,必然應在未日;甲寅值符加坤二宮,為寅申相沖寅與亥合,應驗在亥日;甲申值符加民八宮,也為寅申相沖,已與合,應在日;甲成值符加巽四宮,為辰戌相沖,卯戌與合,應驗在卯日;甲辰值符加乾六宮,也是辰戌相沖,辰與百合,應驗在酉日。這是值符相沖法,定支也是如此。

甲戌值符加坤二宮,為戌刑未,卵與戍合,應驗在卯日;甲子值符加震三宮,為子刑卯,子與醜合,應驗在醜日;甲寅值符加巽四宮,為寅刑已,寅與亥合,應在亥日。這是值符相刑法,定支也是如此。值符落在空,必以出論斷。假如甲子旬中空戌、亥,是加在乾六宮,必然應驗在戍,亥日,因為戌、亥為重,陽與陽比,陰與陰比。這是自空法,定支也是如此。如果既不沖,又不刑,又不空,論斷時必須看天盤六儀所帶的地支來定支,也照看沖合,逢沖以其合定支,迷合以其所沖定支。

天盤所帶的地支又不沖,又不合,以星、門生克來确定。生逢生日,克逢克日。應驗有先後的分别,符應主先,使應主後。

這段話向我們提示了奇門預測斷應期的主要原則和方法。歸納起來,不外乎這樣幾條:

①奇門斷應期的原則有三:一是根據用神的旺衰長生墓絕,所處官位是内盤外盤、格局是伏吟還是反吟來判斷應期的遠近、快,遠慢斷年月,近快斷日時;二是先定地支,後配天幹,以定應期的地支為主,兼看天幹定應期三是先以值符定應期,後以值使定應期。

②斷應期的第一種方法是用六甲值符定應期,刑沖者以合為應期,旬空者以填實為應期。

③斷應期的第二種方法是以天盤六儀所帶地支看其沖合,逢合以沖定地支,逢沖以合定地支。

④斷應期的第三種方法,是天盤所帶地支又不沖又不合,則以星門生克來确定,生逢生日克逢克日

除此之外,還有幾種斷應期的方法:

⑤用神長生、旺相應期。

⑥用神死、墓、絕應期。

⑦庚格應期(庚臨年、月、日、時);陰日看庚上之幹,陽日看庚下之幹為應期;時幹臨陰星,看庚上之千,時幹臨陽星,看庚下之幹為應期。庚格應期多用于破案和行人走失。

⑧旬空填實為應期,旬空沖實為應期

⑨沖墓為應期。

⑩馬星動為應期

值使門所臨之幹為應期,值使門所落宮數為應期

11時幹所落宮數為應期

12日支、時支三合六合為應期,日支時支刑沖克害為應期。等等。​​​​

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