《紅樓夢》裡,賈敬是一個奇葩的存在:兒子賈珍與女兒惜春年齡相差三十歲以上(這個可以理解,古時沒有計劃生育);女兒嗷嗷待哺就去道觀醉心丹藥;孫媳婦去世、自已過生都不回府,但偏偏家祭的時候回去主持大局……
畫梁春盡落香塵。擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。箕裘頹堕皆從敬,家事消亡首罪甯。宿孽總因情。(紅樓十二支之《好事終》)
一個“敬”,一句“首罪甯”,把賈府的衰落全部歸結于甯國府和賈敬,似乎這個賈敬,讓曹老先生深恨不已。而賈敬的系列行徑,似乎又像極了清順治帝,一切根源隻是因為“情”。
情不知所起,一往而深……
【一】進士出身
賈府是武将世家,甯國公和榮國公都是靠馬上功勞獲得國公殊榮的,所以當朝局穩定,天下大安之時,武将的作用不是那麼明顯,賈府也就開始運籌轉型。第一步便是讓子孫習文,賈敬便是這一轉型的開始。
賈敬是賈代化的次子,甯國公賈演的孫子。賈代化作為甯國公的長子,自然地襲了爵位,不必擔憂前途什麼的,他又生了二子,賈敷和賈敬。賈敷是長子,爵位是他的,那麼代化不得不替次子賈敬考慮,也就打起了從科舉入仕的主意,實施着武轉文的第一步。
這賈敬也争氣,大概是從小聰穎,學習上根本不費力,深得賈代化的喜歡,也或者是他從小被賈代化逼着學習上進,成績斐然,所以最後中了進士。賈敬殡天之後,賈珍賈蓉需要請假回去料理(因是國喪期間):
禮部代奏:“系進士出身,祖職已蔭其子賈珍。賈敬因年邁多疾,常養靜于都城之外玄真觀。今因疾殁于寺中,其子珍,其孫蓉,現因國喪随駕在此,故乞假歸殓。”天子聽了,忙下額外恩旨曰:“賈敬雖白衣無功于國,念彼祖父之功,追賜五品之職……欽此。”
但最終,賈敬不是靠進士入仕途,而是因為自已的哥哥賈敷到八九歲就去了,剩下一個爵位隻得他去襲了,所以原本躊躇滿志的賈敬,放下功名的累贅,逍遙快活地靠着祖上的蔭庇過着屍位素餐的日子,終日裡無所事事,便有了後來的——
【二】栖身道觀
原本一腔熱血準備大展宏圖,結果“幸福”來得太突然了,打了賈敬一個措手不及。襲爵後的賈敬,娶妻生子,有了賈珍,許多年後,又有了惜春,但惜春過後,夫人命歸天,有人說他是看破紅塵出了家,有人說他是因為不得志而放手,還有人說他是因為對夫人情深傷心過度而獨居道觀……
所謂出家,便是斬斷了一切紅塵俗事雜念,潛心于道法或者佛法的研究。可是賈敬,是嗎?賈珍賈蓉可以随時去道觀探視賈敬;賈府家祭時,作為族長的賈敬依然回賈府主持……與紅塵未斷任何聯系,亦無道家法号,成天隻知道煉制丹藥,以求能夠飛升成仙。說到底,他不過是想借道觀這一席之地,來撇開纏繞在他身上的俗世煩惱,沒舍下與俗世的聯系,也沒舍下内心的那一份執念,也就沒有什麼出家之說,而是找了個看似與賈府無關的道觀栖身而已。
長名賈敷,至八九歲上便死了,隻剩了次子賈敬襲了官,如今一味好道,隻愛燒丹煉汞,餘者一概不在心上。幸而早年留下一子,名喚賈珍,因他父親一心想作神仙,把官倒讓他襲了。他父親又不肯回原籍來,隻在都中城外和道士們胡羼。
這是冷子興演說榮國府時附帶說的甯國府的情況。“一味好道”、“一心想作神仙”、“不肯回原籍”、“和道士們胡羼”,與順治帝的出家,如此的不同。
民間傳說,順治寵愛董鄂妃,因為愛妃的去世,他看破紅塵,不理朝政,獨自去了五台山出家為僧,不為研究長生之道,隻為逝去的愛人超度,與皇家也徹底地斷了聯系,還有了自已的法号,丢下年幼的康熙和年邁的母親,獨自青燈伴古佛。
賈敬的道觀栖身,與順治的出家,隻是同曲異工罷了。
【三】放任兒孫
根據惜春的年齡,估計賈珍撿了賈敬的爵位是在三十歲左右,年紀輕輕就成了侯爵,加上妻子早逝,繼室尤氏又根本管不了他,于是積下來的纨绔惡習便無所顧忌地生長,榮國府的賈母伸不了那麼長的手,隻能看着他胡作非為。
于是,賈珍與兒媳婦秦可卿交好,與兒子賈蓉一起在外面胡來,帶領着甯國府及賈府的其它子弟,甚至是吆喝着都城裡的世交好友,一起豪賭、亂淫、養娈童,把個甯國府活生生地變成了淩亂不堪的壞事窩子:
原來賈珍近因居喪,每不得遊頑曠蕩,又不得觀優聞樂作遣。無聊之極,便生了個破悶之法。日間以習射為由,請了各世家弟兄及諸富貴親友來較射。……賈珍之志不在此,再過一二日便漸次以歇臂養力為由,晚間或抹抹骨牌,賭個酒東而已,至後漸次至錢。如今三四月的光景,竟一日一日賭勝于射了,公然鬥葉擲骰,放頭開局,夜賭起來。
兒孫如此,都是賈敬放手不管的結果。所以在脂硯齋的批語裡,《好事終》曲子的旁批裡寫道:
敬老悟元,以緻珍、蓉輩無以管束,肆無忌憚。故此判歸咎此公,自是正論。
賈珍、賈蓉如此,皆是缺少了賈敬的管教,才導緻了甯府亂哄哄的場面,而賈珍似乎又是個不知死活的東西,看不清局勢,榮國府都知道改革了,但甯國府依然故我。賈敬在道觀裡,睜一隻眼閉一隻眼,全身心的研制可以升仙的丹藥,秦可卿死後排場巨大超過賈府任何一位故去之人,自已沒回去過生日但賈珍仍然把排場搞得巨大……
這樣的放任,隻能是一種結局。
【四】腹脹而亡
第六十三回裡,寫到大家都在大觀園裡給寶玉過生日,便有人來報:
忽見東府中幾個人慌慌張張跑來說:“老爺賓天了。”衆人聽了,唬了一大跳,忙都說:“好好的并無疾病,怎麼就沒了?”家下人說:“老爺天天修煉,定是功行圓滿,升仙去了。”
因為正值國喪期間,賈珍、賈蓉都在朝廷裡服國喪,回不了家,聽聞父親去世,便去問皇上告假,這期間,尤氏一人在家處理賈敬的後事,卻也不失主母的風範,并弄清了賈敬的死因:
大夫們見人已死,何處診脈來,素知賈敬導氣之術總屬虛誕,更至參星禮鬥,守庚申,服靈砂,妄作虛為,過于勞神費力,反因此傷了性命的。如今雖死,肚中堅硬似鐵,面皮嘴唇燒的紫绛皺裂。便向媳婦回說:“系玄教中吞金服砂,燒脹而殁。”
賈敬一心求升仙,看來并不是說着玩的,也不是因為要逃避世俗才如此,而是他内心的那份執念害了他。
這一去,更是讓甯府衆人從此無了任何顧忌,如此這般,甯國府的衰落也就遲早而已。
【五】任人評說
看了《紅樓夢》的人都說,賈府的事情都是因為賈敬的撒手不管才造成的,還對賈敬的去道觀不問世事,是因為:
與惜春的母親感情深厚,因為愛人的去世而心灰意冷;看到賈珍一幹人等的惡劣行徑覺得無力回天,所以幹脆放手不管;因為自已幼年立志科考,又中了進士,忽然這麼無聊,覺得抱負不再有,人生沒有目标,便起了尋求方外之路,想得道成仙……
不管哪種說法,都改變不了賈敬放下一家老小不顧,獨自得樂的現實,就如順治一樣,管你康熙年幼啥都不知道,一片大好江山,先讓一幹子輔政大臣把持朝政,然後再想盡辦法獲取主動權,擒鳌拜、平三藩,創造了一個康乾盛世。隻是賈敬的甯國府裡,賈珍不是康熙,也沒有如孝莊太後一樣的偉大女人,所以賈府的最終結局隻有一個:非衰不可。
“箕裘頹堕皆從敬,家事消亡首罪甯。”說的似乎,很有道理。
我是青鸾驚鴻,70後蜀女,喜歡讀書寫文字和心理學。閑暇之餘,胡說紅樓,一千個人眼中就有一千個哈姆雷特,一部紅樓千種解說,也就不稀奇了,歡迎和我一起交流。
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