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佛教文化解讀:南傳佛教特點有哪些

民俗 更新时间:2024-05-12 09:05:24

  佛教是世界上的三大宗教之一,對于佛教中國人都一定不陌生的,在内陸信奉最多的宗教當屬佛教了,佛教也有着北傳南傳之分,你知道南傳佛教特點有哪些嗎?

  那麼,本期佛教文化一起了解吧!

  南傳上座部佛教使用巴利文律、經、論三藏。“巴利”直譯為“線”、“行”、“秩序”,意思是“本文”。南傳佛教認為巴利語就是佛陀當年所說的古摩揭陀語,因此也有“佛經語”、“聖典語”的意思。阿育王時代的法敕銘文所使用的文字,大多采用這種古摩揭陀語。

  南方上座部之特質在于嚴守戒律,保持原始佛教傳統。在巴利文獻方面,除了完備的經律論三藏,還有數量極為龐大的注釋書、複注、綱要書、史書、文法書、詩書等。

  在教義上,南傳佛教傳承了佛教中上座部佛教的系統,遵照佛陀以及聲聞弟子們的言教和行持過修行生活,因此稱為“上座部佛教”,也就是所謂的小乘佛教。南傳佛教主要流傳于斯裡蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、老撾等南亞國家,以及我國雲南省的傣族、布朗族、崩龍族地區。由于南傳佛教使用的經典語言屬于巴利語體系,又稱為“巴利語系佛教”。

  南傳佛教的思想特色,體現在部派、典籍、學說、實踐等四個方面。首先,就部派傳承而言,南傳佛教主要繼承了印度上座系統“分别說”一系的傳統,之所以被稱為“分别說”是因為該派僧人用分析的方法來解說佛法。

  從南方七部毗昙中的《論事》一書可以了解到分别說系的一些主張,如過去未來法無體、并非一切都實有、四谛可以頓得現觀、定無“中有”、阿羅漢不退、無真實之補特伽羅等。其次,就典籍而言,南傳佛教的七部論書分别是《法集論》、《分别論》、《界論》、《人施設論》、《雙論》、《發趣論》、《論事》。

  除《論事》之外,餘皆相傳為佛說,這一體系大體是由“舍利弗毗昙”發展變化而來。再次,南傳佛教的主要學說有:心性本淨說,主張從離染心得解脫;佛道不共說,聲聞等始于厭離,佛始于悲,故其發展不同;佛陀觀,以曆史上真實存在的釋迦牟尼佛為主,而非後來大衆部理想化了的佛陀。

  最後,就宗教實踐而言,南傳佛教有一套組織完備的修行方法與次第,主要依據優波底沙(意譯大光,約早于覺音二百年)所着《解脫道論》和覺音所作《清淨道論》等。上座部佛教的修行特色并不僅僅在于嚴持戒律,還表現為它傳承着系統完整的止觀禅修次第。

  禅修者能夠依據止觀禅修,在戒清淨的基礎上修習禅定,培育定力之後再修習觀慧,乃至斷除煩惱,解脫生死,現證涅盤。為了确保佛陀教戒和教授的可靠性和真實性,上座部僧人在維護傳統和教法的純潔性方面十分精嚴。

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