一提起北宋“包青天” 包拯之名，簡直就是正面無私、為民申冤的代言詞。他剛正廉潔，斷案如神，深受百姓尊敬愛戴，在民間留下了諸多脍炙人口的故事。了不畏強權，堅持正義，也得罪了不少權貴和綠林賊匪，因此在查案中，時常遭遇刺客，而包拯每每都能逢兇化吉，除了他本人吉人天相外，還有武功高超的護衛展昭的一份功勞。

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展昭有兩大特點：一是天生神力，自幼習武，武功高強。二是為人謙虛、謹慎、正直，具有俠義心腸，因此頗為受人敬重。後來，江湖人稱其為“南俠”。

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包拯和展昭之間的關系，就如同狄仁傑和李元芳那般親密無間。相傳包拯還沒有發迹時，進京去趕考，結果途中遭遇生死劫——被土匪搶劫，關鍵時刻，正好被路過的展昭撞見，于是拔刀相助，才使得他化險為夷。從此，包拯和展昭就成了莫逆之交。

結果，包拯順利考中功名，受到了皇帝的親昵，入仕為官。而包拯也沒有忘了恩人展昭，把他昭推薦給了皇上。結果展昭搖身一變，成了禦前帶刀護衛，并特賜“禦貓”稱号，留開封府供職。

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随後的事很簡單，包公斷案是神出鬼沒，一生斷案無數且從來沒有冤假之案子，因此被稱為“青天”。 據史書記載，包拯在入職為官後就不懼皇權，就拿在宋朝時期有名的“慶曆新政”來說，當時的朝廷又分兩個派系，一個是以範仲淹為主的新派，而另一個便是保守派。當時的包拯可能是看不慣範仲淹的某種措施，便面相聖上奏了其一本，正是因為此本導緻了新派的利益遭受到了全所未有的威脅。就當保守派正暗自竊喜自己的陣營又加入一位戰友的時，随後卻因為包拯一個不同尋常的舉動給驚呆了。按照常理來說，包拯在抨擊了新派後應該是一種“間接”的“亮明身份”，承認了自己的派系，可他卻在變法失敗後，範仲淹牆倒衆人推之際，突然上書建議保留其“選拔人才考試的建議”，一時間朝廷的新舊兩派度炸了鍋，紛紛表示看不清此人是敵是友。

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包拯就是這樣一個敢作敢為的人。但正直的包拯得罪的人沒有一個連也有一個排了，難免會遭到小人的算計，而他的“保護神”就是展昭。展昭作為包拯的主力護衛，匡扶正義，輔佐包拯懲惡揚善，其俠義之名也是水漲船高。

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在有關包青天的傳說中，有一個非常著名的“狸貓換太子”的故事。宋仁宗趙祯出生時，被當時的劉德妃，後來的劉皇後、劉太後（曆史上有名的真宗皇後劉峨，其實她并不壞，而且才能不輸于武則天），以狸貓掉包。仁宗生母李宸妃因生下妖胎被廢，在劉德妃的不斷陷害下，又被真宗賜死，幸得人搭救，才逃出了宮。而剛出生的仁宗趙祯，被劉德妃交給宮女寇珠勒死。寇珠不忍，交給了太監陳琳偷送出宮，并交給了八賢王撫養。趙祯這才撿回了一條命，并在八王府長大。

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真宗因為無子，就收養了八賢王的兒子為嗣子。八賢王趁機将真宗的親生兒子趙祯還給了真宗。真宗去世後，仁宗繼位。包拯在陳州放糧，偶遇流落民間的李宸妃，得知了真相。

包拯明鏡高懸，設下計策，最終查明了真相。劉太後自盡，而李宸妃和仁宗母子相認，八賢王也成了護主有功的大功臣。

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期間，展昭也是功不可沒。

展昭跟随包拯的時候，年齡“不過三旬”，而當時包拯已經到了年邁之際，倆人雖然是上下級的關系，但是包拯卻對他如兄弟一樣，而展昭也對他非常體貼。

後來，包拯彌留之際，對展昭說了這樣一句話：“我們所從事的職業基本都是與人交惡，我若在世你可平安，我西去後，你要盡早遠離世事才可全身而退”。

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展昭本無意于為官，完全是感動于包拯的正直無私，以及對自己的知遇之恩，才在包拯請求下，留了下來。包拯活着的時候，展昭是有靠山的，但是包拯一死，那些權貴肯定會興風作浪，同時皇帝為了平息那些權貴的怒火，很可能要拉個替罪羊出來給大家洩憤，而展昭武功再好，也是兇多吉少的。

再說，包拯死後，他和公孫策等人根本無法在朝廷立足，甚至連自保都是一種奢侈。因此，包拯臨死前才會要他趕緊隐退。

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而展昭聽了包拯的遺言後，他毅然辭官而去，從此浪迹天涯，不再過問世事，消失的無影無蹤了。

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