迎竈神習俗的來曆和風俗儀式?[閩南網]農曆十二月二十三日(或二十四日)，民間稱為過小年，是祭祀竈君的節日2019年1月28日是農曆年的小年節日，是中國北方大部分地區的小年(南方大部分臘月二十四過小年)小年的到來，意味着家家戶戶要開始掃塵除舊，祭拜竈神，幹幹淨淨準備過年了那麼，小年夜祭拜竈神的習俗傳統由來是什麼？，我來為大家科普一下關于迎竈神習俗的來曆和風俗儀式?以下内容希望對你有幫助!

迎竈神習俗的來曆和風俗儀式

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農曆十二月二十三日(或二十四日)，民間稱為過小年，是祭祀竈君的節日。2019年1月28日是農曆年的小年節日，是中國北方大部分地區的小年(南方大部分臘月二十四過小年)。小年的到來，意味着家家戶戶要開始掃塵除舊，祭拜竈神，幹幹淨淨準備過年了。那麼，小年夜祭拜竈神的習俗傳統由來是什麼？

小年祭竈的由來

祭竈的風俗，由來甚久。竈君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，甯媚與竈”的話。先秦時期，祭竈位列“五祀”之一(五祀為祀竈、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、竈、中雷;或說是行、井、戶、竈、中雷)。祭竈時要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設置笾豆，迎屍等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕迹。

竈君本人，早期有炎帝、祝融之說。後來又衍生出許多說法。中國道教興盛之後，曾借《經說》之論，将竈神說成是一位女性老母。“管人住宅。十二時辰，善知人間之事。每月朔旦，記人造諸善惡及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書”。後來就發展成了既有竈君爺爺，又有竈君奶奶之說。在不同的地區裡，竈君夫婦又由不同的人選來充當，同時伴随着當地流行的民間傳說故事。

古人祭竈的日期，曆來說法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我國封建社會裡，諸教并存，神靈之數高達萬千之多，民間習慣一概敬之。可能是為了簡化統一，易記易行的緣故，把竈君每月上天禀報一次的說法，演化成了每年上天一次。并且把時間固定在臘月二十三日或二十四日。這一天，也就成了傳統的祭竈節日。

小年祭拜竈神抹糖瓜的習俗

安徽省境内，絕大部分地區是臘月二十三日祭竈。隻有安慶、皖南等等少數地方是臘月二十四日祭竈。

竈君神像，貼在鍋竈旁邊正對風匣的牆上。兩邊配聯多為“上天言好事，下界保平安”，下聯也有寫成“回宮降吉祥”的。中間是竈君夫婦神像，神像旁邊往往畫兩匹馬作為坐騎。祭竈時要陳設供品，供品中最突出的是糖瓜。晉北地區習慣用饧，是麻糖的初級品，特粘，現在統稱麻糖。有“二十三，吃饧闆”的民諺。糖、饧之類食品既甜又粘。取意竈君顧了吃，顧不了說話，上天後嘴被饧粘住，免生是非。供品中還要擺上幾顆雞蛋，是給狐狸、黃鼠狼之類的零食。據說它們都是竈君的部下，不能不打點一下。祭竈時除上香，送酒以外，特别要為竈君坐騎撒馬料，要從竈台前一直撒到廚房門外。這些儀程完了以後，就要将竈君神像拿下來燒掉。等到除夕時再設新神像。

古俗有“女不祭竈”的說法，祭竈往往是男人們的事情。近代卻多數由家庭主婦來充當祭竈的角色。

民間傳說，竈君爺上天專門告人間罪惡，一旦被告，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。在《太上感應篇》裡，又有“司命随其輕重，奪其紀算”的記述。司命即指竈君，算為一百天，紀指十二年。在這裡，重罪判罰又增加到減壽十二年了。所以在祭竈時，要打點一下竈君，求其高擡貴手。

在晉北地區流傳着“臘月二十三 、竈君爺爺您上天 ，嘴裡吃了糖饧闆，玉皇面前免開言，回到咱家過大年，有米有面有衣穿”的民歌，表現了對美好生活的追求與向往。

小年夜為什麼吃餃子

祭竈節，民間講究吃餃子，取意“送行餃子迎風面”。山區多吃糕和荞面。晉東南地區，流行吃炒玉米的習俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初—一鍋倒”的說法。人們喜歡将炒玉米用麥芽糖粘結起來，冰凍成大塊，吃起來酥脆香甜。

過了二十三，民間認為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。直至年底，舉行結婚典禮的特别多。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。

過了二十三，離春節隻剩下六、七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室内，俗稱掃家，清理箱、櫃、炕席底下的塵土，粉刷牆壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫等等。

晉東南地區民間流傳着兩首歌謠，其一是“ 二十三 ，打發老爺上了天;二十四，掃房子;二十五，蒸團子;二十六，割下肉;二十七，擦錫器;二十八，漚邋遢;二十九，洗腳手;三十日，門神、對聯一齊貼”。體現了時間緊迫和準備工作的緊張。

其二是一首童謠：“二十三，祭罷竈，小孩拍手哈哈笑。再過五，六天，大年就來到。辟邪盒，耍核桃，滴滴點點兩聲炮。五子登科乒乓響，起火升得比天高。”反映了兒童盼望過年的歡躍心理。

小年節日傳統習俗有哪些？

小年剪窗花

在所有準備工作中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動。内容有各種動、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹 ，獅子滾繡球 ，三羊(陽)開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，犀牛望月，蓮(連)年有魚(馀)，鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。也有各種戲劇故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四進土，五女拜壽六月雪，七月七日天河配，八仙慶壽九件衣”的說法，體現了民間對戲劇故事的偏愛。有新媳婦的人家，新媳婦要帶上自己剪制的各種窗花，回婆家糊窗戶，左鄰右舍還要前來觀賞。

小年節日蒸花馍

臘月二十三後，家家戶戶要蒸花馍。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類型。前者莊重，後者花梢。特别要制做一個大棗山，以備供奉竈君。“一家蒸花馍，四鄰來幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機會，一個花馍，就是一件手工藝品。

小年節日寫春聯

臘月二十三以後，家家戶戶都要寫春聯。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節的對聯數量最多，内容最全。神靈前的對聯特别講究，多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯：“天恩深似海，地德重如山”;土地神聯：“土中生白玉，地内出黃金”;财神聯：“天上财源主，人間福祿神”;井神聯：“井能通四海，家可達三江”。面糧倉、畜圈等處的春聯，則都是表示熱烈的慶賀與希望。如“ 五谷豐登 ，六畜興旺”;“米面如山厚，油鹽似海深”;“ 牛似南山虎 、馬如北海龍”;“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外還有一些單聯，如每個室内都貼“擡頭見喜”，門子對面貼“出門見喜”，旺火上貼“旺氣沖天”，院内貼“滿院生金”，樹上貼“根深葉茂”，石磨上貼“白虎大吉”等等。大門上的對聯，是一家的門面，特别重視，或抒情，或寫景，内容豐富，妙語聯珠。

小年節日理發

臘月二十三以後，大人、小孩都要洗浴、理發。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。呂梁地區講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗幹淨，不留一點污穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳，流膿害水七個月”的俗語。

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