十萬八千裡取經路，九九八十一難，整整14個年頭，其中滋味不難體味。如今抵達靈山，取得真經，面見佛祖，八戒卻被封了個淨壇使者，三界第一飯桶的名号徹底坐實了。白袍将薛仁貴也是個天生的吃貨，妥妥的飯桶一枚，可人家憑硬實力逆襲，不但娶了王員外家的千金小姐，還抱得美人歸，而且最終成為《白袍征東》中的第一号名将，唐王李世民麾下炙手可熱的大紅人。都是飯桶，做人的差距怎麼就這麼大呢！

遙想當初，二師兄豬八戒抛家舍業，斷舍離，放棄了高老莊富可敵國的萬貫家财，舍棄了貌美如花的嬌妻高翠蘭，揮淚訣别曾經的種種心心念念，斬斷紅塵，落發為僧，加入唐僧的西天拜佛求經之旅，其決心不可謂不大，天可憐見。而這一切都源于觀音菩薩的一句話，一個鄭重的口頭承諾，最終他會有一個美好的前途，成就正果。

臨了，八戒才發現，他隻落得個淨壇使者的待遇，理想很豐滿，現實很骨感，感情老豬如此費勁巴腦地走了一遭取經路，結果還是為了一口吃的。而且看起來似乎還是掃尾的工作，俗稱舔盤子。我也要成佛成聖，我不要做什麼淨壇使者，我不服，如來佛祖不公平。這就是老豬的态度。

八戒有他的想法，如來有自己的如意算盤。作為西天佛祖，靈山大雷音寺的現任教尊，三界赫赫有名的一方大佬，如來對取經人敕封自然是件天大的事情，衆目睽睽，衆口铄金，他當然不會草率行事，自然有站得住腳的理由。如來雖然沒有明說，卻被南極仙翁老壽星一語道破，秘密竟然就藏在五莊觀偷吃人參果事件中。長公子扶小蘇和你一探究竟——二師兄，人參果不是這樣吃的。

人參果是給唐僧準備的

萬壽山五莊觀地仙之祖鎮元子大仙赴約元始天尊的混元道果會，臨行之前特意囑咐看家護院的兩位童子清風明月，取經人不日就會路過他的仙山洞府，他跟金蟬子在如來佛祖的佛會上相識，有一面之緣與奉茶一杯的交情。

來而不往非禮也。鎮元子打算拿他的仙家寶貝人參果回唐僧個見面禮，吩咐清風明月敲兩個果子給唐長老享用。

二師兄的耳朵比誰都靈光

不成想，金蟬子不領情，不知好歹。面對盤子裡兩個人參果，他非要說是三朝未滿的嬰兒，吃不得，不肯吃。人參果不能久放，無奈之下，清風明月自家兄弟一人一個，哥倆好，哥倆分着吃了。

悟空去放馬，沙僧看守行禮，正殿端坐老和尚，隔壁就是廚房，老豬在廚房尋摸。隔牆有耳，兩位童子與唐僧之間一番交談被八戒一雙大耳朵聽得清清楚楚。好麼，人參果好寶貝，隻聽說過，連見都沒見過；老和尚不肯吃，就該輪到咱老豬了吧？他們怎麼可以自己吃了呢！言外之意，悟空和八戒一人一個剛剛好，二師兄如意算盤打得好，沒老沙的份。

猴哥這裡有果子，你要不要去摘點吃？

猴哥沒見過，八戒聽說過，沙和尚見過沒吃過，結論是，人參果是延年益壽的好寶貝，值得一試，由猴哥去搞定。偷人參果是八戒的主意，看來猴哥做了背鍋俠，被人給當槍使了。

摘桃子是猴哥的拿手好戲，猴哥出面，手到擒來，人參果到手，哥仨一人一個，分吃。

悟空和老沙還在細嚼慢咽，八戒嚷嚷了。他先吃了人參果，卻反倒來問人參果什麼味道。為什麼呢？

那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，轱辘的囫囵舌咽下肚，卻白着眼胡賴，向行者、沙僧道：“你兩個吃的是什麼？”——《西遊記》

八戒食腸大，嘴大，饞蟲拱動，人參果到手，急不可耐地一口生吞了，囫囵吞棗。沒嘗到其中的滋味。看看，福陵山雲棧洞豬剛鬣附體，吃相難看，可不就沒味道了嘛！二師兄繼續跟猴哥讨要，撒潑打滾，要悟空再去搞個嘗嘗。

“哥哥，吃得忙了些，不像你們細嚼細咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹；已經調動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細細的吃吃。”——《西遊記》

老豬也知道，隻有細嚼慢咽才能嘗到滋味。所謂慢工出細活，事情要一步一步來，要精雕細琢，琢磨透了，方能成大器，得償所願。吃果子如此也是如此。

兄弟，你好不知止足！這個東西，比不得那米食面食，撞着盡飽。像這一萬年隻結得三十個，我們吃他這一個，也是大有緣法，不等小可。罷罷罷！夠了！——《西遊記》

人參果10000年成熟一次，總共才結30個人參果，聞一聞多活360歲，吃一個能活47000年，三界六道，四大部洲，僅此一株，如實難得。所以猴哥得出的結論是，能吃一個就算大緣分了。

到這裡，我們來做個對比。孫悟空天生愛吃桃子，各種水果，人參果當然也算水果，樹上結的。之前的齊天大聖管理王母娘娘的蟠桃園，他都能把整個園子的仙桃給吃個精光。甚至可以說是吃一半扔一半，咬幾口換下一個。這叫什麼呢？不惜福，不知足，貪得無厭。到五莊觀，可以說是唐僧師徒一行剛剛踏上西天取經路沒多久。這個時候，猴哥他變了，不像以前那樣胡鬧了，吃一個人參果就知足了，滿足了，謝天謝地了。八戒則不同，天大地大，吃飽為大。到哪裡都得先來個胡吃海塞，也難怪，他胃口大，天生如此。老沙比他們更清楚人參果的好處，可是呢，他的态度是，有機會就吃個嘗嘗，沒有也就算了，不貪心。

二師兄囫囵吞棗，嘗不到人參果的美妙滋味，猴哥和老沙穩妥，細嚼慢咽，回味無窮。區别出來了，同樣是唐僧三位高徒，面對人參果，他和其他兩位不同。

八戒沒嘗到人參果的滋味，不滿意，嘟嘟囔囔，滿嘴跑火車。結果就是，唐僧師徒一被清風明月為難，繼而被鎮元子大仙兩次施展袖裡乾坤困在五莊觀。期間還惹得猴哥推倒了人參果樹。

猴哥萬般無奈，去東海仙山尋求醫治人參果樹的高人，搬來蓬萊三仙福祿壽替他說請，寬限期限。二師兄又調皮了，兩隻大手把人家的衣服從上到下翻了個遍。原來八戒是在跟壽星讨要果子吃，人參果沒嘗到滋味，翻人家的褲兜找仙桃吃。

兩人之間有了一段風趣幽默的對話，八戒罵人家是奴才，壽星說他是夯貨。什麼意思呢？

八戒的意思是，壽星給其他人吃仙桃，給如來獻仙丹，不給他吃，是别人的奴才。

壽星所謂的夯貨，就更有意思了。什麼叫夯貨呢？指好吃懶做，吃喝沖在前，做事推三阻四，時不時故意撒潑犯渾，裝瘋賣傻，或者以為大腦有問題。笨蛋，欠考慮，這麼個意思。

說白了，壽星在暗示八戒是妥妥的吃貨一枚，光吃不做，傻頭傻腦，空有一把力氣。

然後你就看到了，後面取經路上的八戒是個什麼模樣。他是曾經的天庭八萬天河水師的大元帥号稱天蓬，甚至可以說是做過九天蕩魔祖師真武大帝的頂頭上司，手中的九齒釘耙也是仙界不可多得的稀世寶貝。種種迹象表明，取經路上的天蓬元帥有意藏拙，沒施展多少實際功夫，卻把一個“吃”字表現得淋漓盡緻。探個口風，他都能躲在草叢裡睡大覺，編個故事回來講給唐長老聽。

八戒很聰明，聰明絕頂，聰明到頭，渾身解數沒舍得用，盡想着一個“貪”字了。貪吃貪喝貪玩，見到美女走不動。如此，空有一身神通，卻沒立下什麼像樣的功勞。機會擺在你面前，自己沒有珍惜，能怨誰呢！

壽星暗示的，正是這個道理。天下沒有白吃的飯食，天上不會掉餡餅，更不會從天上掉下來個林妹妹。付出與回報是對等的。

如果你回頭再來細品偷吃人參果的這段故事，你就會豁然開朗，發現一個非常有趣的秘密。唐僧師徒所走的每一步都算數，人參果的出現并不是偶然與巧合，而是取經路上早已設定好的一個橋段，用來考驗取經人的。

孫悟空師兄弟偷吃人參果，縱觀整個事件，鎮元子從頭到尾都是謎一樣的微笑，似乎并不拿人參果當回事，甭管是偷吃了還是推倒了人參果樹，他都沒有生氣。他隻要一個說法，一句話，“還我人參果樹”，六個字就是他的意思表達。

我也知道你的本事，我也聞得你的英名，隻是你今番越理欺心，縱有騰那，脫不得我手。我就和你講到西天，見了你那佛祖，也少不得還我人參果樹。你莫弄神通。——《西遊記》

鎮元子是這樣說的，你孫猴子号稱齊天大聖，聲名在外，神通廣大，但是，在我老道這裡不管用，講道理到西天，就是見了如來佛祖，你也得還我人參果樹。

鎮元子對如來佛祖的二弟子金蟬子都那麼客氣，那麼大方，大手一揮送上兩個人參果給唐僧吃。世事洞明皆學問，人情練達即文章。鎮元子是個交際高手，跟三清打得火熱，跟靈山交情匪淺。這個時候，他卻一反常态，揚言如來也不頂用，不給面子。這說明說明呢？如來的請求，提前做了溝通，擺出來人參果也是對取經人的一種考驗，所以也是九九八十一難之一。正話反聽，就懂得其中奧妙了。觀音菩薩為什麼對猴哥說，怎麼不直接來找她？福祿壽三星和東華帝君為何不施以援手？安排而已，做過精心布局，也有過彩排的。

唐僧師徒西天拜佛求經，其終極目的是取得三藏真經，佛法東渡東土大唐，同樣地，并行不悖的另一條線，就是他們的成佛成聖之路。通過九九八十一難，來完成他們的自我救贖，自我覺醒，改過自新，洗心革面，達到悟空境界。

所謂證道與成就正果，人參果正是這樣一個意思表達。清風明月說，人參果樹是五莊觀裡的丹頭，仙家的苗裔。天仙證的是金丹大道，地仙證的是人參果道，西天證的是菩提。都是一個意思。由此，八戒囫囵吞棗，生吞人參果，壽星就暗示了二師兄夯貨的底色與結局。

豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥。為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類。幸汝記愛人身，在福陵山雲棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色性未泯。因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。——《西遊記》

這是如來佛祖敕封豬八戒為淨壇使者的時候說的一段話。

八戒做過天河水師，天蓬元帥，有真功夫，真才實學。這是優點。

八戒的缺點是一個貪字。有玩心，貪心。這個貪字意思大了，嫦娥，人參果，米山面山，都算。佛祖心說了，八戒你吃人參果那段表現，吃相太難看，人參果不是這樣吃的。好在你加入取經隊伍，走的道路是對的，大方向沒問題。沒功勞也有苦勞，你挑擔子有功，封為淨壇使者。

八戒不滿意，有意見。

因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝淨壇，乃是個有受用的品級。如何不好？——《西遊記》

如來佛祖給點名了好處，八戒你好吃懶做，你嘴大肚子大，貪多嚼不爛，淨壇使者很符合你的胃口。話說，唐僧被趕下靈山，一是他不認真聽講，另一個是他吃飯掉了一粒米到地上，這都算怠慢佛法。

取經計劃還有一個至關重要的目的，就是在東土大唐站穩腳跟，謀取一個金飯碗。唐僧取經一路靠化齋，靠施舍，佛陀們也需要人間香火的供養。三鬥三升金米粒，紫金缽盂。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。如來佛祖說，我們神仙也要懂得惜福，淨盤。

所以你看，淨壇使者就是幹這個用的。八戒吃得飽飽的，盤子幹淨，也算功德一件，佛祖的安排果然不錯，二師兄你就笑納了吧。

——文學影視是扒拉靈魂的藝術，如果文學影視的創作能夠破解更高思維空間的文化密碼，那他的功效就在于啟迪人的覺悟，震撼人的靈魂，這就是衆生所需。一路踏歌而行，尋覓有關春天的故事，每一步都做數，每一段青蔥，都值得你去細細品味。大生活，慢生活，從容如你，一如既往地安詳、平靜、坦率、通透與執著。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!