作者：王清和

現在仍有不少人熱愛詩歌，喜歡吟詩作賦。有的組織“詩社”，或者聚會賦詩；網上、微信的詩詞公衆号也流行所謂“同題詩”，如以“立春”“驚蟄”為題，或者以一張照片為題。詩體有新體詩，也有舊體詩。作出來的詩是五花八門、争奇鬥豔。

大家聚在一起，就同一題目作詩，可稱為“詩會”（古代也稱“詩社”）。

既然是“詩會”，大家一起活動，就不能随便作，放任自流，否則東一榔頭西一棒子，就沒什麼意思了。

新體詩沒什麼限制、要求，所以這裡隻談舊體詩。一般來說，“詩會”寫詩，或者寫“同題詩”，總要事先有個約定，提出一些要求，主要包括以下幾個方面：

1、題目：如，桃花、遊春、送别等

2、詩體：如五言、七言，古體、律詩等

3、用韻：首先确定是新韻還是舊韻，其次确定韻部。如《平水韻》的“一東韻”，或者“十三轍”的“發花轍”等

4、用字：如須用“江陽轍”的方、張、香字；有的限制用字的順序，寬松點可不限順序

5、其他要求：如嵌字等

6、時限：何時交稿

（《紅樓夢》賈府四春：惜春、元春、迎春、探春）

比如，《紅樓夢》（程乙本）第三十七回 “秋爽齋偶結海棠社”：

李纨道：“方才我來時，看見他們擡進兩盆白海棠來，倒很好，你們何不就詠起他來呢？”……迎春道：“這麼着，我就限韻了。”說着，走到書架前，抽出一本詩來随手一揭。這首詩竟是一首七言律，遞與衆人看了，都該做七言律。迎春掩了詩，又向一個小丫頭道：“你随口說個字來。”那丫頭正倚門站着，便說了個“門”字，迎春笑道：“就是‘門’字韻，‘十三元’了。起頭一個韻定要‘門’字。”說着又要了韻牌匣子過來，抽出“十三元”一屜，又命那丫頭随手拿四塊。那丫頭便拿了“盆”“魂”“痕”“昏”四塊來。寶玉道：“這‘盆’‘門’兩個字不大好做呢！” ……迎春又命丫鬟點了一技夢甜香。原來這夢甜香隻有三寸來長，有燈草粗細，以其易燼，故以此為限，如香燼未成便要受罰。

上面的意思是：

題目：詠白海棠

詩體：七律

用韻：十三元

用字：門、盆、魂、痕、昏

限時：一支“夢甜香”

按照以上要求，林黛玉的詩：

半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。

偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

月窟仙人縫缟袂，秋閨怨女拭啼痕。

嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。

這叫做“即席分韻”，難度很大。

一些人沒有這本事，又要附庸風雅，便有了一種變通的方式。

來看一段《儒林外史》裡的逸事，說的是“西湖宴集，分韻賦詩”，共有九位參加，“每位各出杖頭資二星”（即每人出二錢銀子）。到日子買了些食物，拿到廟裡，交與和尚收拾：

廚下酒菜已齊，捧上來衆位吃了。吃過飯，拿上酒來。趙雪齋道：“吾輩今日雅集，不可無詩。”當下拈阄分韻，趙先生拈的是“四支”，衛先生拈的是“八齊”，浦先生拈的是“一東”，胡先生拈的是“二冬”，景先生拈的是“十四寒”，随先生拈的是“五微”，匡先生拈的是“十五删”，支先生拈的是“三江”。分韻已定，又吃了幾杯酒，各散進城。（第十八回　約詩會名士攜匡二　訪朋友書店會潘三）

這裡是當場吃喝、拈阄分韻，然後回家作詩。裡面的匡超人以前沒作過詩，之前先“在書店裡拿了一本《詩法入門》，點起燈來看。他是絕頂的聰明，看了一夜，早已會了。次日又看了一日一夜，拿起筆來就做”。匡超人在宴集次日就把分韻的詩作了來，“及看那衛先生、随先生的詩，‘且夫’‘嘗謂’都寫在内，其餘也就是文章批語上采下來的幾個字眼。拿自己的詩比比，也不見得不如他。”

這種玩法，很讓“真名士”杜慎卿瞧不起。蕭金铉等三人拜訪杜慎卿，杜慎卿用“江南鲥魚、櫻、筍，下酒之物”招待：

蕭金铉道：“今日對名花，聚良朋，不可無詩。我們即席分韻，何如？”杜慎卿笑道：“先生，這是而今詩社裡的故套，小弟看來，覺得雅的這樣俗，還是清談為妙。”（第二十九回　諸葛佑僧寮遇友　杜慎卿江郡納姬）

“雅的這樣俗”——這就是“真名士”對“假風雅”的評論。

【作者簡介】王清和，男，北京人，畢業于北京大學曆史系（獲學士、碩士學位）。現居住于美國。近年緻力于文史研究。

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