格桑花又稱格桑梅朵，具體為何種植物存在廣泛的争議。在藏語中，“格桑”是“美好時光”或“幸福”的意思，“梅朵”是花的意思，所以格桑花也叫幸福花，長期以來一直寄托着藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感。
由于格桑花并沒有統一的植物認定，故列舉主要被認為的代表植物：
⒈波斯菊（秋英）
波斯菊(八瓣梅)圖片欣賞
很多人都把波斯菊認為是格桑花，而這種花在藏區另有其名，叫“張大人花”。網絡查詢“格桑花”的圖片，展示較多的也是“張大人花”波斯菊。而波斯菊原産墨西哥及南美其他地區，别名秋英、秋櫻（學名： ）為菊科秋英屬一二年草本植物。雖然波斯菊是許多像《八瓣格桑花》這樣的影視作品或西藏大量的期刊雜志、歌曲上代表格桑花的植物，但是拉薩人稱這種花為“張大人花”，卻是因為此花是清末駐藏大臣張蔭棠帶到拉薩的。據稱，1906年，清廷任命張蔭棠為副都統，以駐藏幫辦大臣的身份，到西藏辦事，借以挽回政令不通的危局。1906年11月，張蔭棠進入西藏。進藏時曾帶入各種花籽，試種後，其他花籽無法生長，唯有一種花籽長出來呈“八瓣”形，且耐寒，花瓣美麗，顔色各異，清香似葵花，果實呈小葵花籽狀。一時間，拉薩家家戶戶都争相播種，這種花生命力極強，自踏上這片高天闊土，就迅速傳遍到西藏各地。然而誰都不知道此花何名，隻知道是駐藏大臣張蔭棠大人帶人西藏，因此起名“張大人”。當時，西藏通曉漢語的人很少，而會說“張大人”這一詞彙的藏族百姓卻大有人在。許多不會說漢語的藏族老人談論此花時，也能流利地說出“張大人”這3個漢字。所以從物種引入中國的時間上來說，波斯菊絕對不是嚴格意義上的格桑花。⒉紫菀屬及翠菊
紫苑
金露梅
單純從植物學上考慮，格桑花應是資源豐富、廣布藏區的菊科紫菀屬（AsterL.）植物和翠菊（Callistephuschinensis (L.) Nees）。在園藝中，人們通常按照習慣，把分類變更之前及之後的植物都統稱為“紫菀”，廣義的紫菀屬還包括其他鄰近的屬，這些鄰近的屬在西藏有狗娃花屬（Heteropappus Less.），翠菊屬（Callistephus Cass.）等。紫菀屬的很多植物不僅是傳統藥用植物，而且像緣毛紫菀（Astersouliei Franch. ）可用于治療瘟疫、中毒症等疾病，這個屬的其他種也有相近的藥用價值，所以符合民間傳說中格桑活佛的故事。蒙古人傳播來的翠菊在寺院和很多人家種植盛開時代，是西藏曆史上繼吐蕃王朝滅亡之後出現空前盛世的時代，八思巴成為元朝帝師。八思巴在世任國師或帝師期問，除了推動藏族地區的政 治經濟文化全面發展之外，為元朝的穩定、發展以及全國各民族間的團結和文化交流，均作出過巨大貢獻。那個時代的人們就把翠菊叫“格桑花”，印證了“格桑花”本身的含義和蒙古人把翠菊種子帶到西藏的民間傳說。
⒊金露梅
另外還有部分說法稱薔薇科委陵菜屬的金露梅（ ）為格桑花的情況。金露梅廣泛分布于北半球亞寒帶至北溫帶的高山地區，極其耐寒，可以忍受零下50℃的低溫。
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