來源：世界名著每日讀
《人間詞話》是王國維所著的一部文學批評著作。《人間詞話》作于1908～1909年，最初發表于《國粹學報》。《人間詞話》，近代中國最負盛名的一部詞話著作，在中國詩話、詞話發展史上堪稱是一部劃時代的作品，全書觀點新穎、立論精辟、自成體系，一直受到國内外學者的重視。
1、古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也;”衆裡尋他千百度，暮然回首，那人正在燈火闌珊處”，此第三境也。
2、有有我之境，有無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮”，有我之境也;“采菊東籬下，悠然見南山”，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆着我之色彩;無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。
4、以我觀物，故物皆着我之色彩。
5、詩人對宇宙人生，須入乎其内，又須出乎其外。 入乎其内，故能寫之。出乎其外，故能觀之。 入乎其内，故有生氣。出乎其外，故有高緻。 詩人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。
6、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無嬌柔妝束之态。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。
7、自是思量渠不成，人間總被思量誤。
8、四言敝而有楚辭，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套。豪傑之士，亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此。故謂文學後不如前，餘未敢信。但就一體論，則此說固無以易也。
9、昔人論詩，有景語情語之别，不知一切景語皆情語也。
10、幾度燭花開又落，人間須信思量錯。
11、自然中之物，互相限制。然其寫之于文學及美術中也，必遺其關系，限制之處。故雖寫實家，亦理想家也。又雖如何虛構之境，其材料必求之于自然，而其構造，亦必從自然之法則。故雖理想家，亦寫實家也。
12、社會上之習慣，殺許多之善人;文學上之習慣，殺許多之天才。
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