在我看來，羨慕和嫉妒這兩個詞語猶如一對孿生子，關系密切，形近義接；又猶如一條線段的兩端，像各據一側的黑白一樣，中間被程度不同的灰過渡銜接。羨慕和嫉妒也在心理不同程度的感受間融合參差，你中有我，我中有你。

可是聽人說起這兩個詞，它們卻又仿佛各自獨立，井水不犯河水。即使在某百科上，我們也清楚地看到它們顯著的差異，以及人們對它們不同的重視程度。

比如在羨慕這個詞條上面，後面小方框中隻簡單地标出兩個小字“詞語”，可是在嫉妒這個詞條的相同位置，我們赫然看見“心理學概念”這個顯然分量不在一個等級的鄭重标識。當然其後對它們的解釋的詳略也表明了這一點。

我們在這裡不就上面詞條的闡釋，做一一的分析辯駁，并且我們也不跟随他們的路徑，而是用我的方法，揭示這兩個詞語的另一副面目。

從通常的看法來說，人們更願意賦予羨慕一個陽光積極、樂觀向上的形象，而對于嫉妒則不容分辯地将其看成是陰暗消極、悲觀向下的代表。

這麼做的原因是，人們的心理天生就傾向于對世界及認識做簡單的非黑即白的二元劃分。為了顯示和證明自己對一件并不那麼了然的事已經看透，以此增強自己的自信和安全感，這樣的劃分顯然是順理成章的事情。

且讓我們順着這條思路往下走，如某解釋所說，羨慕是喜愛别人有某種長處、優點等而希望自己也有。從這句話我們大概隻看到一個靜态的心理期望，就像雕塑上一個僅表達簡單情緒的微笑。

可在現實生活中，每個人以及一個人不同時刻的情緒，絕不可能隻保持在某個固定的狀态。假如你承認羨慕也有強度的不同，那麼如果最純粹的羨慕是毫無不平之意的坦蕩之心，那更逐步加深的羨慕，又将産生什麼新的思緒呢？

萬物的本性都是自利的，這是宇宙萬物得以存在的根本保障。具體到每一個人亦是如此。

在這種情況下，我們不得不考慮羨慕這種心理活動的本來面目。

事實上純粹的毫無雜質的羨慕正如同絕對的黑白一樣是不存在的，相反它是一個程度不等的動态過程的集合，如白向黑的過渡一樣。

假如能夠存在的最純粹的羨慕，隻表示羨慕者對被羨慕者心中的神往，而毫無一絲對被羨慕者的不平之意，那這本身就是一個矛盾。因為既然羨慕就表明自己有某種不足，而意識到自己不足的人，總是不會甘心忍受這種不足而毫無所動的。這種“動”的底線是在心理上，更進一步就會在行動上有所體現的。

可是按照定義中羨慕一詞而言，它的含義隻能局限于因喜愛對方所有而希望自己也能擁有的純潔狀态，而絕不包含為了使自己擁有而采取的不正當的想法和行動。因為這樣便滑向了嫉妒的深淵。

于是一個難題出現了，我們究竟該如何劃定羨慕和嫉妒中間的界限。因為在羨慕那條動态的進程中，人們的心理活動是在時刻發生變化的。

也許我們可以給羨慕一個籠統的範圍，即不管羨慕者為希望自己擁有對方的優勢，采取無論什麼樣的心理和行動，但他的一切活動的前提必須是絕不能損害對方的利益。

于是以此為界，一側是羨慕，一側便是嫉妒。

這種劃分也許符合人們的心理，但它在我看來卻仍有可商榷之處。篇幅所限，本文到此為止，若有人對此話題亦有興趣，不妨看我下篇對嫉妒以及整體的進一步闡述。

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