“女子無才便是德”。很多人一聽到這句話的反應就是封建思想，壓迫女性，這句話按照我們現在的字面意思去理解的确如此。但畢竟是古人說的并能流傳至今一定有它獨到之處，我們應該回到古人的語境去理解這句話。那麼它真實的意思是什麼呢？首先我們知道，男子和女人是不同的屬性，男子是陽性，就像天一樣；女子呢，她是陰性的，就像地一樣。那麼陰性的、女子的、雌性的都有一個特性：是謙卑，是柔順，是生養萬物。

“女子無才便是德”是什麼意思？簡要地講:第一，女子她有才，但她不顯露自己的才能，尤其是在丈夫面前。讓丈夫來顯露啊，他是陽性的；女子呢，她是陰性的，她是謙卑。有德能，她不輕易地顯露，看上去就像無才一樣，那是她的德行。這叫什麼？這叫婦德，謙卑之德，這是第一個意思。女子無才便是德，還有一個什麼意思呢？女子的天性就像大地一樣，那麼大地有什麼特點呢？從地上我們拿起來一捧土，我就問大家，這捧土它是能吃啊？還是能喝呀？它還是能穿啊？都不能。沒有任何才華呀，最樸實的莫過于這捧土了，就像我們農村的那個老奶奶、老媽媽一樣，樸實無華呀，每天就是知道刷鍋洗碗，料理家務，伺候老人，教育孩子，相夫教子。看上去，她好像沒有任何特長，沒有任何才華，女子無才呀。但是怎麼樣呢？恰恰正是這捧土，我們吃的糧食、菜，我們穿的衣服這是棉花啊，都是從地裡面長出來的呀。說明什麼呢？她沒有才華，但是她能夠讓她的子孫、讓她的丈夫變得非常有才華，她能養人呢。你看着她在家裡面挺樸實什麼都不會講，你看看她的孩子，三個都是大企業家，她的丈夫是這個地區，這個鄉裡面的大善人。相夫教子，人家這一捧土樸實無華，但是她長養的都是最有才華的棟梁呀。根源就是偉大的女性她的那個婦德啊，那是她的天性啊。

古人重德不重色，說老實話，真正重德的女子她一定不重色，她也不重才。女子無才便是德，這個無才不是說真的沒有才，是她心裡沒有把才放在心上，這叫無才，心中無才，即使是才藝很高，她也不覺得自己有才，這叫無才，謙卑到極處。這個才就是德，她的德是什麼？謙卑。很多人都把這個錯解了，現在需要正名。這麼好的東西你把它歪解了、錯解了，把它打入死牢了，不去學習了，多可惜。

如果說一個女子她很有才華、很聰明，聰明絕頂，超異常人，那并不一定代表她有婦德。那隻是才，不代表德。如果對于這個才産生了執着，所謂恃才傲物，這往往有之，一個人有了才華了，他就會傲慢。沒有才，他還挺謙卑的；一有才華了，他眼睛就長到了頭頂上，看不見什麼了，那倒不如無才。所以有句古話說「女子無才便是德」，這個無才是什麼？是說心中不能執着于這些才華。你一執着了，你心中有這一物，你這個傲慢心就起來了，謙卑立刻就沒有了，沒有了謙，其他的女德也就很難建立。所以「女子無才便是德」是這麼講的，不是說叫你什麼都不懂，不要學這些才華，不是。你要有德，你的才愈高愈好。才華有沒有這并不是最主要，最主要是有德。

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