以連綿詞來講：

第四冊153頁，望洋興歎，也寫作“望羊”或“望陽”，仰視的樣子。“望洋”是連綿詞，不能拆開而解釋，“合二字而成一語，其實猶一字也”（王國維）。雖然是兩個音節，但表示一個意義，因此我們理解詞義的時候不可以拆開來解釋，望洋≠望着海洋，望羊≠望着綿羊，望陽≠望着太陽。望洋，仰視貌。有人說“洋”最初的本字是“陽”，最初的本義是望着太陽，向高處看（仰視）的意思。後來就固化了。

連綿詞一般分為三種：

一種叫雙聲聯綿詞。這種聯綿詞,兩個字聲母相同或相近。如成語“參差不齊”“颠沛流離”“躊躇滿志”“慷慨激昂”中的“參差(cēn cī)”“流離(liú lí)”“躊躇(chóu chú)”“慷慨(kāng kǎi )”都是雙聲聯綿詞。“參差”就表示“長短不齊的樣子”,而不能把它拆開來解釋。其他幾個詞也都是如此。又如“南聲函胡,北音清越。”“涵淡澎湃而為此也。”(蘇轼《石鐘山記》)“函胡”“澎湃”都是雙聲聯綿詞,前者意思是重濁模糊,後者是水浪沖激的聲音。

必須注意的是,所謂的“雙聲”是以古音為依據的。如“舟與哨相後先,幾邂逅死”(文天祥《(指南錄)後序》)中的“邂逅”（xiè hòu）一詞,現在讀,聲母已不相同。但古代它們的聲母是相同的(同屬匣母),所以,它們仍然是雙聲聯綿詞。

另一種叫疊韻聯綿詞。這種聯綿詞,兩個字韻母相同或相近。如成語“從容不迫”“孤苦伶仃”“蹉跎歲月”“望洋興歎”中的“從容(cóng róng)”“伶仃(líng dīng)”“蹉陀(cuō tuó)”“望洋(wàng yáng)都是疊韻聯綿詞。“從容”表示“不慌不忙的樣子”,不能拆開來解釋,其他詞也是如此。同雙聲聯綿詞一樣,所謂“疊韻”也是以古音為依據的。有的詞現在的韻母差别較大(如“峥嵘” zhēng róng),但古時候的韻部是相同的(同屬耕部)。因此,它也是疊韻聯綿詞。

第三種是非雙聲疊韻聯綿詞。這類聯綿詞在聲音上沒有雙聲或疊韻關系,但是兩個音節緊密地結合在一起,不能分開。分開之後,便沒有意義,或者意義同原來不一樣。如成語“杯盤狼藉”“專橫跋扈（第一冊205頁）”“扶搖直上”“出水芙蓉”中的“狼藉”“跋扈”“扶搖”“芙蓉”等,既非雙聲,也非疊韻,但兩個音節緊密結合,表示一個意義。它們是非雙聲疊韻的聯綿詞。

正因為構成聯綿詞的兩個字隻表示兩個音節,所以,一個聯綿詞常常有幾種寫法。如上文提到的“望洋”也作“望羊”“望陽”,“逶迤”又作“委蛇”“逶蛇”“逶佗”等。一個聯綿詞常有幾種不同的形式,據前人研究,有的多至30餘種。由于聯綿詞中有許多是雙聲、疊韻詞,而這些詞在語言表達上能增加其音樂美。所以,聯綿詞在古漢語中用得很廣泛,如《詩經》首篇《關雎》,就有“窈窕”“輾轉”“參差”等聯綿詞。其他篇目中用得也很多,不再贅述。

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