陶淵明鐘情自然，熱愛自由，追求真善美，人格強健，魅力四射，對後世詩人影響深遠。

陶淵明詩如其人，質樸純真，妙句叠出，是無可争議的中國田園詩派開山鼻祖。

陶淵明不但詩名鼎盛，其散文成就也極高。《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等，均是千古名篇。

讀陶淵明的詩，如飲醇酒，如沐春風，是一大人生享受。

尤其是詩中千古流傳的佳句，言簡意赅，細細咀嚼，回味無窮。

那麼，在陶淵明衆多佳句中，哪十句詩最有代表性？又該如何排序？

以下十句詩是王家無限個人挑選出來的“十佳名句”，并按自己的愛好和理解就行排序。

當然，選佳句如選美，帶有一定的個人主觀因素。

如果有不同看法，歡迎留言切磋。

一、縱浪大化中，不喜亦不懼。 ——《形影神贈答詩》

這是一句思想境界極高的生命感悟詩。

詩句的意思是說，投身到宇宙的時間洪流中，沒有喜悅也沒有恐懼，讓生命與時間同在，讓生命與宇宙同在，安然淡定，無我忘我。

二、采菊東籬下，悠然見南山。 ——《飲酒其五》

全身心投入到賞花采菊之中，蓦然見到了南山。

這是心靈與自然的邂逅，是生命與自然的握手，是佛家開悟的喜悅，是可遇而不可求的神來之句。

千百年之後，這種“悠然見南山”的人生體悟，在每個人的生命曆程中，反反複複出現，給人以無限的啟迪。

不是嗎？當你在人生追求的道路上全身心投入時，蓦然遇到了靈感，打開了一扇久久打不開的門時，你是否有“悠然見南山”的喜悅？

短短十個字裡，包含着如此豐富多彩的人生感悟，是貨真價實的千古名句，被後人反複引用。

詩句語言質樸，詩思渾然天成，無絲毫雕琢痕迹。

尤其“悠然”兩字，淡泊、輕松、超脫、喜悅之情，均在其中，是全詩的“泉眼”所在，湧動着生生不息的活力。

三、此中有真意，欲辨已忘言。 ——《飲酒其五》

名詩必有名句，名句成就名詩。

兩者你中有我，我中有你，相得益彰，不可或缺。

在陶淵明《飲酒其五》中，竟然出現了“采菊東籬下，悠然見南山”和“此中有真意，欲辨已忘言”兩個千古名句，更是難得，足見這首詩的非凡。

采菊的時候，蓦然遇到南山。這南山真的美極了，可到底美在何處？

你叫我說出來，我卻說不出來。

這就是“此中有真意，欲辨已忘言”。

奇妙的心靈感受，用蒼白的語言來表達出，确實難為詩人了。

現在人們常常用到的“詞不達意”這一成語，就是來自于這句詩。

用語言來表達複雜的心靈感受，往往顯得捉襟見肘，蒼白無力。

其實，說不出來，就不說，是一種更高明的表達。

白居易的“此時無聲勝有聲”，就诠釋了其中玄機。

“欲辨已忘言”，亦是如此。

佛教禅宗推崇“頓悟”。

這“悟”字，就是抛棄蒼白的語言，讓心靈感受直接抵達真理。

這，與“欲辨已忘言”，殊途同歸。

四、丈夫志四海，我願不知老。——《雜詩十二首其四》

這是一句言志詩。

表達的是人生雖老，壯志不已。

很顯然，陶淵明的“志”與一般人的“志”不同，不在于榮華富貴、加官進爵，而在于寄情山水，追求精神自由。

陶淵明人生态度嚴肅，價值取向高遠，令人仰止。

他的前輩曹植，在《贈白馬王彪》詩中，也發出了“丈夫志四海，萬裡猶比鄰”的豪言壯語。

不過，同樣是“丈夫志四海”，曹植的“志”，在空間上向外擴張，陶淵明的“志”，則在精神上向内探索。

一個滿懷豪氣，一個内心堅韌。

一個青春勵志，一個老骥伏枥。

五、刑天舞幹戚，猛志固常在。——《讀山海經其十》

這是一句正能量滿滿的詩句。

精衛填海，刑天揮斧，均是《山海經》中的勵志故事。

刑天是神話傳說中的炎帝大将，在頭顱被砍的情況下，以兩乳為雙目，以肚臍為嘴巴，依然揮舞斧頭，奮戰不已。

古人有“詩言志”的傳統。

在這裡，“猛志固常在”，既是對刑天倔強生命的讴歌，也是陶淵明自我心迹的袒露。

詩句充滿豪情，與陶淵明以恬淡為特色的田園詩風格，迥然不同。

後人也常常引用此句，來表明自己堅定不移的心志。

六、盛年不重來，一日難再晨。——《雜詩其一》

這是一句著名的“惜時”詩。

意思是說：青春年華一去不複返，早晨時光流逝難再現，要珍惜時光呀，要好好努力呀，歲月不會等待你的！

一個“不”字，一個“難”字，均是以否定的語氣，來強調惜時的重要。

詩中殷殷勸勉之情，讀之讓人動容。

這句詩也是古代衆多“惜時”名句之一，為後人反複引用，并以此自勉。

七、死去何所道，托體同山阿。——《挽歌其三》

生死是人生頭等大事。對生命的追求，對死亡的恐懼，仍是人之常情。

不過，陶淵明卻發出了“死去何足道”的驚世之語，其超越生死的豁達心胸，令人欽佩。

對長生不老藥的探尋，衍生了煉丹術；對來世的渴望，催生了宗教。

而作為普通人，如何面對生死，如何克服死亡恐懼，一直是先賢們孜孜不倦的努力方向。

陶淵明的一句“死去何足道，托體同山阿”，撥去了無數人困擾心頭的死亡陰雲，讓生命的光芒照耀大地，其精神影響力之大，絕不亞于一大篇宗教經文。

如今，人們依然用這句話來悼念死者，勸導生者，足見此句的魅力。

八、望雲慚高鳥，臨水愧遊魚。——《始作鎮軍參軍經曲阿作》

看到天空中自由飛翔的鳥，觀察水中快樂遊動的魚，為什麼會産生慚愧心理？

這就是陶淵明，一個偉大詩人與衆不同之處。

他看到了自由飛翔的鳥和快樂遊動的魚，想到的卻是自己的不自由，因此而慚愧。

作為高級生物的人，卻一直困擾于榮華富貴俗事而難得自由，連鳥和魚都不如，豈不慚愧？

當時，陶淵明應該是這樣想的。

在這裡，詩人對自由快樂的渴望之情，溢于言表。

在這裡，一個真性情、愛自然的讀書人形象，躍然紙上。

詩句對仗工整，藝術感染力極強，值得反複咀嚼。

九、種豆南山下，草盛豆苗稀。——《歸園田居其三》

這句詩很質樸，質樸到了直白的地步，可詩意與情趣卻是盎然，是平淡之中見神奇的佳句。

偉大的人，總是能把複雜的東西簡單地說出來；平庸的人，卻總是把簡單的東西說得很複雜。

陶淵明自然屬于前者。

養生專家說：一切的功能飲料，都不如白開水。

這話，講的也是這個道理。

像李白、王維、白居易等偉大詩人的千古名篇，均是淺白而意味無窮。

這，也是偉大之所以偉大的奧秘所在。

“草盛豆苗稀”，這在農民伯伯看來，是可笑的，是不合格的。

然而，就是這不合格的農産品，卻真實地反映出“人有所長，亦有所短”的規律。

一個擅長寫詩的讀書人，如果能種出比專業農夫還整齊飽滿的大豆，那就不有趣了，也不真實了。

這句詩妙就妙在，既表達出了詩人拙劣的種豆技藝，也刻畫出了詩人幽默可愛的形象。

讀這句詩，總是讓人會心一笑。

能讓人會心一笑的詩句，就是可遇不可求的佳句。

十、狗吠深巷中，雞鳴桑樹颠。——《歸園田居其一》

犬吠雞啼，巷陌深深，炊煙袅袅，風吹樹搖，這是一副多麼生動的農村生活畫卷！

這句詩的美妙之處，就在于用鄉村最具代表性的雞和狗，來描畫美麗的鄉村。

其詩意與老子的“雞犬相聞”，遙相呼應，構建了中國古代和諧的農業社會的生态畫卷。

陶淵明對中國古代農村生活的詩意描摹，對後世的詩人影響極大。

王維的“田夫荷鋤立，相見語依依”，就是這幅經典農村生态畫卷，在大唐盛世的再現。

上述所選陶淵明十句經典詩句，充分表明：

第一，陶淵明是一個親近自然，熱愛自然，鐘情自然的普通人。

第二，陶淵明是一個愛喝酒，愛寫詩，也愛弄弄鋤頭的可愛老人。

第三，陶淵明是一個心胸豁達，尊重自我，追求自由的隐居者。

第四，陶淵明是一個心境恬淡但又不失豪情，思想深刻而又熱愛生活的大詩人。

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