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怎樣理解用人不疑和用人也要疑

生活 更新时间:2024-07-01 10:31:18

為何要用人不疑(随筆雜談)

(七星橋上的作品)

怎樣理解用人不疑和用人也要疑(為何要用人不疑)1

用人不疑,疑人不用,是曆史上千年官場規則,且廣泛認可。

縱觀曆史,用人不疑者之領導,往往出成績,出大成就。

如漢高祖劉邦,用陳平時,有人進言,說陳平在家有“盜嫂”之缺,個人品格上有問題。劉邦于是召來推薦陳平者,問之。推薦者很坦然,從容答道“大王(時劉為漢王)您需要的是能助您奪取天下之人材,而非聖潔無缺之人”。劉邦如醍醐灌頂,急忙起身拜謝。後劉邦對陳平始終信任有加,言聽計從,而陳平不負期望,為漢王劉邦成為漢高祖劉邦立下重大功勳,成為劉邦僅次于“總參謀長”張良的“第一副總參謀長”。後,拜相。

怎樣理解用人不疑和用人也要疑(為何要用人不疑)2

漢高祖如此,還有一人,亦堪稱用人不疑、疑人不用之經典,即東漢末年丞相曹操。

曹丞相之用人不疑,疑人不用,堪稱經典。雖然曹丞相生性多疑,卻始終在用人上面,用人唯賢的基礎上,用人不疑,疑人不用。尤其是用人不疑上,非常出色。如手下大謀士荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、賈诩等,始終委以腹心,用而不疑。即使從對手營中投入自己營中之謀士,亦是赤誠相待,用人不疑,如袁紹營中大謀士許攸。這也是曹丞相創以少勝多官渡之戰之輝煌之重要因素。

怎樣理解用人不疑和用人也要疑(為何要用人不疑)3

同處東漢末年或三國時代,不能較好踐行“用人不疑疑人不用”者有兩大較著名人物,一是實際統領東漢九州之四州的大将軍袁紹袁本初,一是三國時蜀漢丞相諸葛亮。

先說袁紹,時麾下擁有時為一流謀士田豐、許攸、沮授、審配、郭圖等,惜不能用之,讓其各自發揮才能,而且,疑慮及謀士,尤其是在官渡之戰關健時候,疑心病病及謀士之身,導緻田豐“賜”死,許攸出逃曹營,沮授遭俘,審配、郭圖邊緣化。

大戰之中,不說善待謀士,而是摧殘,袁大将軍智情兩商,是不是出了大問題?

隻是歎惜這些謀士,懷錦繡之才,遇此“主子”,堪稱悲哀!但更悲哀的是袁紹袁大将軍,一敗塗地,四州皆失。

怎樣理解用人不疑和用人也要疑(為何要用人不疑)4

再說諸葛亮。諸葛亮,千年智慧的化身。其實,真的如此嗎?

蜀之迅速失國,一因關羽失荊州,再因劉備讨伐東吳,三因諸葛亮六出祁山,四因姜維九伐中原,五因劉禅乃是“扶不起阿鬥”。

其中,諸葛亮,幹部政策及用人方面欠缺,導緻“蜀國無大将,廖化為先鋒”。

諸葛亮在用人方面,較嚴重違備了“用人不疑疑人不用”之規則。如在任用大将魏延方面,便是典型一例。無論魏延如何忠誠于蜀國,如何英勇作戰,内心總是認為魏延“腦長反骨”而不重用之,甚至是臨死而布局,斬了大将魏延,自毀蜀國之長城。

諸葛亮丞相,可能沒有曹丞相多疑,但是,卻是因“器量狹窄”、有眼不識泰山而做不到“用人不疑疑人不用”。而曹丞相,雖然說生性多疑,卻是氣量寬宏,慧眼識珠,能夠做到“用人不疑疑人不用”。

這就是格局與智慧。

怎樣理解用人不疑和用人也要疑(為何要用人不疑)5

用人不疑,疑人不用。即用之,莫生疑;即疑之,不用之。用而疑之,大損事業!

此乃曆史上成事一一或事有小成,或成就大事,所有的處于大大小小領導之位的寶典。

關鍵在如何實際中運用。

精忠大帥嶽飛有言“運用之妙,存乎一心”也。

(七星橋上2022.6月寫成十洲小雅室,選自《小雅雜談》之文。原創不易,請勿照搬。)

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