朱熹和孔子一樣，不僅是思想家，也是公認的教育家，朱熹是倡導和推行書院教育的代表人物。書院起源于漢代的精舍，唐代發展成為書院，但這時的書院并不是聚衆講學的場所，而是官方的藏書機構。北宋以後書院逐漸向講學和研究學問的機構演變，對我國古代教育的發展産生重大的影響。

　　朱熹

　　朱熹是一位把教師當成終生職業的大學問家。朱熹把民族的憂患寄托于教育拯救，将教育作為一生的追求，并且認為教育的最好平台就是書院。朱熹一生創建了寒泉精舍、晦庵草堂、武夷精舍、考亭書院4所書院，修複了著名的廬山白鹿洞書院、長沙嶽麓書院等3所書院，并先後在54所書院講學過。這裡僅介紹下朱熹親自創辦的四所書院：

　　寒泉精舍

　　寒泉精舍是朱熹創立的第一所書院，也是朱熹創建書院和書院講學的重要開端，為朱熹創建理學思想體系奠定了第一塊基石。

　　乾道五年（1169年）九月，朱熹母親祝氏去世，朱熹将母親安葬建陽崇泰裡後山寒泉塢。次年在墓旁築室，匾額為“寒泉精舍”。何謂“寒泉”？《詩經•邶風•凱風》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。”後世以“寒泉”喻子孝其母。

　　朱熹一邊為母守孝，一邊讀書著述，開始了長達六年的寒泉著述生活。完成了《資治通鑒綱目》《西銘解》《伊洛淵源錄》《程氏外書》《近思錄》《宋名臣言行錄》《太極圖解》《通書解》等著作。

　　宋淳熙二年（1175年）正月，呂祖謙從浙江東陽來訪朱熹，在寒泉精舍相聚一個半月。他們共同研究北宋周敦頤、張載、程颢、程頤四人的著作，為他們學問之浩瀚精深所折服，感其“廣大闳博，若無津涯”，初學者不易把握理學要義，于是精選622條，輯成《近思錄》，史稱“寒泉之會”。

　　武夷山響聲岩崖刻記載了呂祖謙與朱熹等共遊武夷山的事迹

　　雲谷晦庵草堂

　　朱熹創建的第二所書院，位于南平市建陽區崇泰裡雲谷廬峰之巅。朱熹寒泉著述期間常往返于五夫與寒泉精舍，路過雲谷山發現景色怡人，便委托弟子蔡元定在山上建三間草堂作為歇息之所。淳熙二年（1175年）雲谷晦庵草堂落成，朱熹作《雲谷記》贊此地“曠然者可望，奧然者可居”，希望能在此“耕山釣書，養性讀書，彈琴擊缶”，後朱熹将講學中心轉移到晦庵草堂。

　　寒泉精舍與晦庵草堂的共同特點是規模小，設施簡陋，且均建在山野荒僻之處，遠離市井喧嚣。而此時為朱熹考亭學派的萌芽時期，故從學門人僅22人，且從學時間先後不一，故平常日子大概隻有二、三人而已。

　　今武夷新區雲谷風景

　　武夷精舍

　　武夷精舍，建于宋淳熙十年(1183年)，地處武夷山隐屏峰下九曲溪畔，是朱熹創建的第三所書院。朱熹在此著書立說、倡道講學，一些著名的學者如蔡元定、黃幹、詹體仁、真德秀、李闳祖和葉味道等近百人，都曾就學于武夷精舍。武夷精舍相對于此前的寒泉精舍、晦庵草堂，不僅書院的創建日臻完善，書院講學也進入了成熟階段。同時，武夷山也逐漸成為朱熹理學發展和傳播的中心，後人稱之為“道南理窟”。

　　武夷精舍

　　從淳熙十年到紹熙元年（1183-1190年）的8年裡，朱熹大部分時間均在此講學授徒或開展學術讨論。在此期間，朱熹先後完成著作《易學啟蒙》、《小學》、《周子通書》、《大學章句序》、《中庸章句序》等，同時，還創作了《武夷精舍雜詠》、《詩集傳》、《武夷棹歌》等詩。

　　武夷山“道南理窟”題刻

　　在武夷山，朱熹将讀書、講學融入品茗、琴歌、酒賦、悠遊山水之中。淳熙十四年(1187年)春天，朱熹帶領門人弟子暢遊九曲，寫下脍炙人口的《武夷棹歌十首》組詩，畫屏般地展示九曲溪的旖旎風光，成為傳響武夷山的千古絕唱。

　　《武夷棹歌》十首

　　武夷山上有仙靈，山下寒流曲曲清。

　　欲識個中奇絕處，棹歌閑聽兩三聲。

　　一曲溪邊上釣船，幔亭峰影蘸晴川。

　　虹橋一斷無消息，萬壑千岩鎖翠煙。

　　二曲亭亭玉女峰，插花臨水為誰容？

　　道人不複陽台夢，興入前山翠幾重?

　　三曲君看架壑船，不知停棹幾何年。

　　桑田海水今如許，泡沫風燈敢自憐？

　　四曲東西兩石岩，岩花垂露碧㲯毵。

　　金雞叫罷無人見，月滿空山水滿潭。

　　五曲山高雲氣深，長時煙雨暗平林。

　　林間有客無人識，欸乃聲中無故心。

　　六曲蒼屏繞碧灣，茅茨終日掩柴關。

　　客來倚棹岩花落，猿鳥不驚春意閑。

　　七曲移船上碧灘，隐屏仙掌更回看。

　　人言此處無佳景，隻有石堂空翠寒。

　　八曲風煙勢欲開，鼓樓岩下水萦回。

　　莫言此處無佳景，自是遊人不上來！

　　九曲将窮眼豁然，桑麻雨露見平川。

　　漁郎更覓桃源路，除是人間别有天。

　　《武夷棹歌》之一曲

　　《武夷棹歌》之九曲

　　考亭書院

　　考亭書院是朱熹創建的第四所書院，也是他創建的最後一所書院。地點在建陽三桂裡考亭村。宋紹熙二年（1191年）朱熹遵照父親遺願在考亭建新居，次年在宅東面建“竹林精舍”，後改為“滄洲精舍”，有講學、藏書、祭祀三大功能。淳祐四年（1244年）宋理宗禦書“考亭書院”匾額，滄洲精舍遂改稱考亭書院。

　　滄洲精舍

　　書院以《白鹿洞書院揭示》為學規，招收弟子，教化人才，傳播理學。四方學子不遠千裡前來考亭求學問道，許多理學家慕名到考亭與朱熹切磋學問，研讨學術，形成了著名的“考亭學派”。期間朱熹完成了理學代表作《四書章句集注》《禮儀集傳集注》《楚辭集注》《辯證》《後語》等。

　　考亭書院

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