在很多人眼裡，中、小學課本裡的詩是最簡單的，畢竟很多咱們都背得滾瓜爛熟，但小美要告訴大家，有些詩咱們真的沒讀懂過。

比如賀知章的《回鄉偶書》，“少小離家老大回，鄉音無改鬓毛衰”濃濃的鄉土情懷，驚豔了千年。但很多人不知，賀知章這組詩其實是兩首，後一首中有這樣兩句“離别家鄉歲月多，近來人事半消磨”。回到故鄉後他過得并不算暢快，沒多久就死了，這就是《回鄉偶書》的“真相”。

與這首詩一樣，初中課本上也有一首咱們耳熟能詳的作品，雖然如今我們不一定能全文背誦，但多數人是終身難忘的，這就是《木蘭詩》。“唧唧複唧唧，木蘭當戶織”樂府民歌就是這麼朗朗上口，因為這首北方民歌咱們記住了那個叫花木蘭的女子。從此一提到這個名字，國人心裡就有這樣一個形象：她英姿飒爽，有擔當、有魄力、有能力、能繡花、能持劍，她是不少女人的偶像，是不少男人的夢中人。

然而這首詩當年老師雖細細地講過，卻有一句不方便明講，以緻很多人初中時沒讀懂。本期筆者就和大家說說，這句詩出自下面這一段：

爺娘聞女來，出郭相扶将；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬓，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

這段詩多年後重讀，仍令人會心一笑。這是描寫花木蘭順利歸來，接受皇帝诏見後回到家中的情形。花木蘭和如今不少古裝劇中的刁蠻女主不一樣，她女扮男裝不是調皮耍小性子，事實上她最愛的仍是女裝，在這段文字中我們就能看得出來。

木蘭和衆姐妹一起理紅妝，弟弟殺豬宰羊慶祝姐姐回來。木蘭脫下戰袍，穿上舊時的女兒衣，此時最重要的一句來了：對鏡帖花黃（帖通假貼）。古代女子的發飾何其複雜，各種玉簪等都不提，為何非得提頭上貼的花黃呢？當年老師不方便說是因為咱們還小不太能理解，其實這5個字證明了花木蘭當時還是黃花閨女。

古代女子的妝容是能體現她的身份的，比如盤發多數就證明她已婚了，而在臉上貼“黃花”就是未婚少女的标志，後引申為此女還是“黃花閨女”。但“黃花”并不是一種黃顔色的花，而是用腮粉等貼在雲母片上，做成花的形狀，貼在臉上。這一傳統從什麼時候開始目前文史專家還沒弄明白，但《木蘭詩》證明了早在東晉以前古代少女就有此習俗。

花木蘭從軍12年，與一衆男性将領在一起，雖能力受到了大家一緻認可，也得了皇帝的嘉獎，但對于一個女子來說她是急于證明自己的潔身自好的。所以詩中才會刻意強調她“對鏡帖花黃”的細節。不得不說，咱們老祖宗們确實是挺有内涵的，5個字就把一切擺在了台面上，明眼人一看就明白了。

《木蘭詩》是我國詩史上的傑作，無論是人物形象的塑造，還是精神内核的建立，都令人贊歎，至今花木蘭仍是詩文中最成功的人物形象之一。詩中還有許多有趣的點，大家可以再認真品讀一下，就會發現花木蘭能成為“萬人迷”是有原因的。

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