萬萬沒想到，“孩子跟誰姓”這個問題在中國吵了幾十年，還沒有吵清楚。

　　男方說跟自己姓，因為要傳宗接代、延續香火。女方覺得，我辛辛苦苦十月懷胎，孩子居然跟别人姓？

　　這不，3月4日《上海2018姓名報告》就公布了這樣一份數據——

　　2018年出生并在上海上戶籍的9萬餘名寶寶中，随母姓的占8.8%。

　　雖然和91.2%随父姓的新生兒相比，還差的很遠。

　　可鑒于跟父姓的傳統根深蒂固，在一些人看來，這個數字已經不算低了。

　　至少已經有家庭做出了一些新選擇，就是社會包容度更大、身體力行貫徹平等的一種體現。

　　然而，另一部分網友卻并不接受這種看法。理由很簡單——

　　什麼父姓宗族觀念是中華民族繁榮昌盛的保證啦 ↓↓↓

　　甚至連“誰的DNA更有傳承性”這種僞科學都出來了。

　　明眼人都能看出來這種根植于封建糟粕中的說法有多立不住腳，可實際上有這樣思維的中國人卻一點不少。

　　就像中青報在2017年的調查：54.7%的人不能接受孩子随母姓，55.4%的人認為“跟誰姓很重要”。

　　話說回來，“姓什麼很重要”這個固定認知也不是沒有來由——

　　畢竟一個孩子的“冠姓權”，在傳統宗族社會中可是男性獨有的權力。

　　萬千現實中的例子證明，如果孩子沒有冠父親的姓，在一個傳統男權家族中，很可能無法和其他孩子一樣得到長輩的關愛，甚至難以繼承遺産。随母姓會讓男性覺得尊嚴喪失，性别權力受到了侵犯。

　　因此鬧出的家庭矛盾也比比皆是——

　　久而久之，這成了文化中固定的傳統。

　　在台灣地區“國家科學委員會”2012年的調查中，“一般都是随父姓”甚至超越了“傳宗接代”，成為了“必須随父姓”的主要原因。

　　因為所有人都一樣，隻要你是個異端，就很容易被社會排斥。

　　經常發生看見小孩随母姓，要麼就是條件反射地斷定别人是家庭出現變故。

　　要麼就是竊竊私語“哎呀他們家女人說了算呐，她老公太慘了吧”。

　　就像這次的數據後，立刻有人為“文弱”的上海男人抱不平，為人家扣上了“窩囊上門女婿”的帽子。

　　如果是因為怕麻煩而沿用傳統，其實也沒什麼好指摘的。

　　怕就怕，當它成為習慣延續下來，這種習以為常造成的一個問題是：

　　給孩子取名字時，絕大多數女性喪失了讓孩子跟自己姓的權利。

　　雖然絕大部分人默認随父姓省事兒，可依然有人堅持這個“事”本來是不需要去“省”的。那些認為“平權無小事”，願意去努力争取“冠姓權”的女性值得尊敬。

　　比起最後孩子跟誰姓的結果，更多女性在乎的，其實是自己有沒有本不可缺位的話語權。

　　就像@中青報采訪中，周女士的經曆。其實她并不是很在意孩子一定要跟誰姓，隻是在公婆在這件事上的“獨裁”感到不滿。

　　一個淺顯的道理是，宗族觀念弱化的今天，大家族早就已經拆分成“父母 孩子”的小家。

　　在這個單元裡，姓氏不再是連接家族的紐帶，孩子隻是作為父母的“愛情結晶”。所以跟誰姓、姓什麼，理應由父母平等地協商才好。

　　更何況，協商的結果未必是“一個跟媽姓，另一個跟爸姓”，或者社會上50%孩子跟母親姓，50%跟父親姓。

　　跟了女方姓，不等于男方地位變低了；随父姓，也不必急着扣上“歧視女性”的帽子。

　　說白了，大家追求的不是一定要分出個高下。而是隻是女性擁有和男性一樣的，讓孩子跟自己姓的自由。

　　明白了這個道理，一切問題其實都迎刃而解了。

　　如果在決定姓氏的過程中，夫妻真的實現了平等讨論，那在結果上，姓名才隻是一個純粹的代号。

　　哪個姓好聽，是否容易起名字，姓什麼酷炫屌炸天，會成為選擇姓氏的主要原因。

　　告訴孩子自己姓氏的姓氏體現了更自由、平等、開放的文化，這是一件值得驕傲的事兒，這才是最大的進步。

　　你看對此，孟非就想的挺開的——

　　自己家又沒什麼皇位要繼承，愛姓什麼姓什麼呗。沒準兒閨女過兩年不想姓孟了，她大可以自己去改姓。

　　而當我們作為旁觀者的時候，更應該對不同的選擇多一些包容。

　　畢竟當這個理想狀态實現了，可能出現更多特别的姓氏吧。也許慕容複心心念念的“大燕國複興計劃”就實現了呢。

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