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孟子被稱為什麼

生活 更新时间:2024-11-27 12:54:46

孟子被稱為什麼?孟子被後人尊稱為“亞聖” 孟子(約前372年-前289年),姬姓,孟氏,名轲,字不詳(子輿、子居等字表皆出自僞書,或後人杜撰),戰國時期鄒國(今山東鄒城市)人偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物,與孔子并稱“孔孟” ,我來為大家講解一下關于孟子被稱為什麼?跟着小編一起來看一看吧!

孟子被稱為什麼(後人稱呼孟子什麼)1

孟子被稱為什麼

孟子被後人尊稱為“亞聖”。

孟子(約前372年-前289年),姬姓,孟氏,名轲,字不詳(子輿、子居等字表皆出自僞書,或後人杜撰),戰國時期鄒國(今山東鄒城市)人。偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。

孟子在人性方面,主張性善論。以為人生來就具備仁、義、禮、智四種品德。人可以通過内省去保持和擴充它,否則将會喪失這些善的品質。因而他要求人們重視内省的作用。

在社會政治觀點方面,孟子突出仁政、王道的理論。仁政就是對人民“省刑罰,薄稅斂。”他從曆史經驗總結出“暴其民甚,則以身弑國亡,”又說三代得天下都因為仁,由于不仁而失天下。強調發展農業,體恤民衆,關注民生,他在《寡人之于國也》中說:“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”

他又提出民貴君輕的主張,認為君主必須重視人民,“諸侯之寶三,土地、人民、政事。”君主如有大過,臣下則谏之,如谏而不聽可以易其位。至于像桀、纣一樣的暴君,臣民可以起來誅滅之。他反對實行霸道,即用兼并戰争去征服别的國家;而應該行仁政,争取民心的歸附,以不戰而服,也即他所說的“仁者無敵”,實行王道就可以無敵于天下。

在價值觀方面,他強調舍身取義,“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”強調要以“禮義”來約束自己的一言一行,不能為優越的物質條件而放棄禮義,“萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!”

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