[jǐng]

井

象形字。甲骨文的字形像是用樹木圍成的井欄。金文字形中間多了一點，有人猜想是井中汲水的瓦瓶。

《說⽂解字·丼部》

丼：⼋家⼀井，象構韓形。·（其中⼀點），（罋）之象也。古者伯益 初作井。

段⽟裁注：古者⼆⼗畝爲⼀井，因爲市交易，故稱市井。皆謂⼋家共⼀井也。此古丼⽥之 制。因象井⽽命之也。韓，井上⽊闌也，其形四⾓或⼋⾓，⼜謂之銀牀。，汲缾也。

《說文解字》隻收入了“丼”而沒有收入“井”。許慎以為“八家一井”就是指水井的意思。而段玉裁的解釋提到，“八家一井”是指古代的丼田制。本義是水井。

古⽂字中這兩個不同字型的“井”，其實是有不同的含義。⽔井的“井”字，沒有中間的那⼀點， 本義是⽔井。⽽中間有⼀點的“丼”字，本義是丼⽥的“丼”。 ⽇語中的“丼[どん]”，是蓋澆飯的意思。與“丼”的本義沒有⼀點關系。

文 獻 選 讀

“戰國《呂氏春秋·勿躬》：

伯益作井。

西漢《淮南子·本經訓》：

伯益作井，而龍登玄雲，神棲昆侖。”

說在大禹治水的時候，伯益掘地鑿井而求水，龍都因此而害怕，登雲而去，栖息于昆侖山之上。

從考古發現來說，六～七千年前的河姆渡文化就已經有了四面圍起來的木制井欄。下圖是河南湯陰白營遺址的水井，屬于河南龍山文化時期，距今約4100年左右。在河北藁城的一個商代遺址中，也發現了兩口水井的底部有木質的“井”字形方框結構。

新石器時代時期的華北平原是一片鹽堿地，一直到新石器時代晚期，才出現了人類的定居點，就是因為在那時候才出現了飲水用的“井”。

小 常 識

丼⽥制

⻄周時的丼⽥制有公⽥和私⽥，公⽥在中間，私⽥在周圍，八家共養其中的公⽥。所以“丼”字中間的那⼀點，不是汲⽔⽤的瓦瓶，⽽是指公⽥。 丼⽥的單位，每⼀⽥為⼀百畝，⼀丼為九百畝，中間的那⼀百畝為公⽥。公⽥所出的糧食， 要交給朝廷⽤作軍糧，所以公⽥也叫糧⽥。⽽朝廷中掌管丼⽥的職官，就叫“丼⼈”。

“《春秋穀梁傳·宣公⼗五年》：古者三百步為裡，名⽈井⽥。井⽥者，九百畝，公⽥居⼀。

《孟⼦·滕⽂公上》：⽅⾥⽽井，井九百畝，其中為公⽥。⼋家皆私百畝，同養公⽥。

《韓詩外傳·卷四》：古者⼋家⽽井⽥......其⽥九百畝。......⼋家為鄰，家得百畝。”

⻄周時以丼⽥制為基礎的⾏政建制： 《周禮·地官》：九夫為井，四井為⾢，四⾢為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都。

成 語 典 故

井蛙之⻅

井底之蛙隻能看到井⼝那麼⼤的⼀塊天。以此比喻⻅識淺陋、偏狹。

“《莊⼦·秋⽔》：井鼃（蛙）不可以語於海者，拘於虛（墟）也；夏蟲不可以語於冰者，篤 （專守、局限）於時也；曲⼠不可以語於道者，束於教也。”你不要對井底之蛙談論⼤海，因為它受地域的限制；你也不要對夏天的⾍談論冰，因為它受⽣⻓時間的限制；你更不要對孤陋寡聞的⼈談論天道，因為他受世俗知識的束縛。

以“井”為偏旁的字

從“井”的會意字：阱，陷阱。 刑，刑罰。

以“井”作聲符的形聲字：形，形狀。 邢，古國名。耕，犂耕。

由“刑”所衍⽣的字：型，模型。 荊，荊州。

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