對于佩戴佛牌的人,大家都很關注佛牌的禁忌,唯恐觸犯了禁忌,會發生不好的事情。但是,近些年有關佛牌的“假禁忌”越來越多。
特别是一些商家,利用人們對佛牌的敬畏之心,營造一種假象,讓人們以為觸犯了禁忌之後,佛牌就沒用了,必須重新奉請佛牌。更有甚者,一些賣商業牌的人讓人們誤以為佛牌沒有作用是觸犯了佛牌的禁忌,,而不是因為佛牌是假的。
下面這些禁忌是最常見的“假禁忌”,以後大家就不要再相信了。
1、佛牌不能讓别人摸
首先,佛牌的外面是保護殼,是保護佛牌的,别人碰隻會碰到外殼,不會碰到佛牌。
其次,在佛牌制作的過程中并不是師傅單獨參與,還有師傅的徒弟或者信衆一起參與,如果說别人不能碰,那麼佛牌在制作環節已經沒有了意義。
再次,佛牌本身需要流通,會經過很多人,如果不能讓别人摸,那還怎麼流通。
2、佛牌需要每年加持一次,不加持就沒有作用了
在佛牌裡,不僅擁有着師傅一生所修行研習的法門法術,并且還有師傅所積攢的福報與能量,是不會随着時間的流逝而減少的。歲月會給佛牌,或者說 “法相”留下時間的痕迹,但是并不會給“法”造成任何的損耗!
很多老牌制作的師傅,比如阿贊多、龍婆坤等等高僧早已圓寂;并且很多師傅獨有的法門随着時間已經漸漸失傳,這些佛牌又去找誰加持呢?
持有這樣疑問的朋友不在少數,其實更多的是我們的一種心裡安慰和暗示罷了,也不排除一些商業化的誘導。
3、佛牌隻能戴單數,不能戴雙數
在泰國,戴雙數的人随處可見,比如三挂、五挂鍊子後面帶一個牌,平時我們常說的單數,比如一、三、五等,隻是為了對稱而已,中間一尊佛牌,兩邊增加同等數量的佛牌來保持整體的平衡和佩戴的舒适度。
在泰國,也有專門的單挂、三挂、五挂等鍊子後面都會有一挂用于挂佛牌。
4、戴泰國佛牌不能去中國的寺廟
佛教分藏傳佛教、漢傳佛教與南傳佛教,都起源于釋迦牟尼佛,本是同根生,隻是在不同的時期傳入不同地域,與當地以及周邊的文化相結合。
不同的佛教彼此不是孤立或者排斥的,而是相互包容的,亦如佛祖。
5、上衛生間的時候,要把佛牌摘下來
一些朋友或者牌商認為佛牌是神聖的,是不可以被廁所内的污氣所沾污,否則,佛牌的聖潔會因受到污氣的感染而失去了往日的靈驗等等。
所以,民間會流傳上廁所時不要佩戴佛牌,要把佛牌放在脖子背後或者摘下,亦或者女性經期不能佩戴等等的謬論。
佛陀在世傳法時,也是一位常人,也需要上廁所做常事,這并不影響佛陀的純潔與威望。另外,制作佛牌的每一位高僧也是如此,高僧的修為不會因為上完廁所就無影無蹤。
對于佛祖的尊敬與敬畏,在于我們擁有一顆正念的心和敬畏的心,而不是流于形式!
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