動畫大師宮崎駿的作品伴着我們成長，經典的作品百看不厭。時隔18年，宮崎駿經典動畫電影《千與千尋》，終于在中國正式上映了。

這是迄今為止，全球唯一同獲奧斯卡和金熊獎的動畫電影，同時還獲得香港電影金像獎亞洲最佳電影等，多個重量級獎項。

為了迎接《千與千尋》登陸中國，官方請來海報設計大師黃海全新設計《千與千尋》的海報，絕美中國版系列海報惹來大量好評。

錦上添花的是，他們還請來中文版的配音演員拍攝真人版海報，包括配音千尋的周冬雨、井柏然（白龍）、田壯壯（鍋爐爺爺）、王琳（湯婆婆）和彭昱暢（無臉男）。

此外，宮崎駿還特此寫信給我們中國的觀衆，請大家對“《千與千尋》，多多關照。”，可見宮崎駿對中國公映的重視。

配音演員們在《千與千尋》布景下令人置身其中， 配上電影對白，兒時的回憶瞬間又變得鮮明了。

對許多人而言，吉蔔力動畫不僅是童年的美好回憶，每段故事中所蘊藏的深遠意味與無數感動，直到我們褪去稚氣長大成人後，依然還是深深地保存在心中。

如果你也是吉蔔力動畫或宮崎駿大師的粉絲，相信你在不同的人生階段看這“充滿寓意”的作品時，有疑問的同時，也會有新的領悟。

早前，日本一位網友就因為過于好奇《千與千尋》中，千尋的爸媽到底是吃了什麼才會變成豬，而寫信給吉蔔力工作室，沒想到之後真的收到工作室的回信。

“不能吃太胖哦，會被殺掉的。”，這句《千與千尋》中出現的經典台詞，一直到現在還是深刻的烙印在我們的腦海裡。

10歲的千尋跟随爸媽搬到一個陌生的城鎮準備開始全新的生活，卻因為一時的迷路，一家人誤闖入一個人類不應該進入的靈界小鎮，而後由于一時的貪吃，千尋的爸媽遭到懲罰變成了兩頭待宰的豬，在為了拯救爸媽的情況之下，千尋的冒險也就此展開。

吉蔔力工作室回信内容

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翻譯如下：

• 關于千尋父親吃下的不可思議食物

電影中并沒有很明确的指出這些食物是什麼，因此姑且隻能說是異界不可思議的美食。雖然外觀上看起來很像雞肉，但千尋的母親又說“連骨頭都很軟嫩”，所以若說是雞肉，要直接整隻吃下應該也不太可能。

另外據湯婆婆說這些是“客人的食物”，所以應該是用來招待神明以及隻有他們這個世界的人才知道的某種食物吧！

但是當千尋發現到“這個村子很奇怪”的時候，父母親已經完全變成了豬甚至無法說話，也不免令人感到有點太過于湊巧，所以不僅僅是客人的食物，應該可以想成是“等待着迷途人類的陷阱”吧。

• 關于變成豬的千尋父母

簡單來說，千尋的爸媽并不是吃了料理之後就馬上變成豬的，而是一點一點的變成真正的豬。這和千尋被湯婆婆拿走名字之後，漸漸地忘記自己原有的名字，直到被白龍提醒才想起是一樣的。

《千與千尋》在描寫異界的同時，同時也是在描寫我們生活的現實世界。電影的主角不是美少女，也不是與衆不同的人類，而是一個如同現代社會的孩子在面臨危機時獲得了生存的力量。

根據宮崎導演的說法，這部電影是期許所有與千尋同齡的女孩“在不得不面對的危機之時，自己也沒有察覺到的适應力與忍耐力就會湧出”，他希望大家可以意識到自己是具有果斷的判斷力與行動力的。

對于千尋，宮崎導演這樣描述：“這是一個關于10歲少女被投入至現實世界修行、學習友愛與奉獻，以及發揮智慧而得以生存的故事。”千尋沒有被生活吞噬、侵蝕，而是獲得了活下去的力量，反之她的父母則被吞噬盡了。

一旦變成豬的人就不會再變回人類，身心都會漸漸地完全變成豬，這并是不隻是奇幻世界才有的事，宮崎導演表示：“在經濟泡沫時期，有的人真的變成了豬，即使到了現在他們依然沒有發現，甚至還一直喊着是經濟不景氣，就像豬在說飼料不夠是相同的道理。”

在最後，千尋還是挑戰了湯婆婆的考驗，并且說出“這些豬中沒有我的父母親”，這是為什麼呢？“千尋并不是因為有特殊的能力能夠辨别父母與豬，而是這位10歲的小女生在曆經無數的危機，獲得了生命力之後，自然而然地就能做到。”宮崎導演如此回答。

千尋與白龍

“曾經發生過的事情不會忘記，隻是想不起來而已。”

那一年，千尋和爸媽來到一個神秘的世界，開啟一段冒險的旅程，她遇見神秘的少年“白龍”，在對方的協助下，千尋開始在澡堂“油屋”裡工作，但，交換條件是，需剝奪自己的“本名”。

白龍一路上幫助千尋，陪她度過低潮、解決問題，直到白龍出事了，千尋說什麼都要幫助他，奮不顧身的那一幕，其實藏着對一個人的喜愛。後來，當千尋想起小時候遇見白龍的畫面時，似乎暗示着，彼此超越了友情的界線。一個人什麼都忘了，卻還記得對方的名字，這可能就是愛情。

兩人來自不同的世界

“我隻能送你到這裡了，剩下的路你要自己走。”

千尋和白龍間的情感，在小時候千尋落水的那一刻已經建立。電影尾聲，白龍幫助千尋回到現實世界，再三強調：“去吧！不要回頭！”不再糾結過往，相愛的彼此，最終成了兩個世界的人。

白龍眼睜睜看着千尋消失離去，果斷地為這一段關系關下句号。看似年輕的他們，卻談了一場成熟的戀愛，擁有一段“幹淨式”的關系。哪怕對彼此都有好感，他們卻深知，不一定适合走下去的道理。真正愛一個人，不是去擁有對方、去限制對方，而是放開手，讓他追尋更快樂的人生。

千尋和白龍之間也許是愛情

感謝那一個人，曾經陪伴自己度過彼岸

回首過去幾段轟轟烈烈的愛情故事，相信你也看過了不少，相信你也體會了許多，你的痛哭流淚始終換回不了 一個變心的人，你的追根究底始終得不到想要的解答，直到逐漸淡化，卻又是一個嶄新的自己。後來，當你試着重新回想那些故事，才發現，留下的皆是一幕幕甜蜜的畫面。

白龍陪伴千尋渡過彼岸，看似沒有任何結果和收獲，其實卻是獲益良多，回憶滿載。兩個人參與對方部分的人生，沒有美好的結局，卻是一段剛剛好的安排。分開，隻是換了一個方式擁有彼此，也許是，偶爾在夜深人靜時，想起了彼此；或許是，突然聞到熟悉的氣味時，想念着彼此。

面對每一段感情的逝去，白龍其實早已告訴我們最美麗的答案，不回頭，不後悔，讓回憶永存你我心中。你和他的分開不全然是遺憾，在未來的日子裡，你反而有更充裕的時間去懷念起對方。

宮崎駿大師的每一筆每一劃都不是白給的，裡面有很多很多充滿寓意，以及值得探讨的地方。

不要放縱自己的欲望。

千尋的父母因為放縱自己的食欲變成了豬。

要加強和勇敢。

剛開始，千尋和父母走進隧道的時候，她還很害怕，一直緊緊拉着媽媽的手。後來在救父母和白龍的過程中，就算遇到再多困難，自己也害怕的瑟瑟發抖，但是她從來沒有退縮過。

要真誠地平等對待身邊的每一個人，每一個生命。

千尋不管是對待又髒又臭的腐爛神還是無臉男，都是懷着一個真誠的心。就算是不小心擋住了煤屎的路，她也會說對不起。

人和動物足最大的區别是：人要工作。

“沒有工作的人會被湯婆婆變成動物。”白龍對千尋說。

要堅持做完你要做的事情，即使前面的路對你來說很艱難。

在千尋幫助煤屎搬煤塊的時候，鍋爐爺爺說，既然要插手就要做到底。

要知恩圖報

白龍受傷的時候，千尋說：“小白救過我，我也要救他。”

好人有好報

千尋幫助了河神，河神給她的丸子救了小白和無臉男。

要明白自己真正需要的是什麼，金錢并不是人所需要的全部。

無臉男手捧着金子要給千尋的時候，千尋說：“我不要，我有事，要先走了。”

一個人是好是壞，隻有自己親自去了解才知道。

錢婆婆在鍋爐爺爺口中是一個魔女，千尋去還印章，他認為有去無回。但實際上，錢婆婆是個好人。

對那些利欲熏心的人來說，金錢一直都是他們心中最重要的東西。

小白告訴湯婆婆她最重要的東西被掉包了，湯婆婆首先想到的是她的金子。

金錢如糞土

無臉男給湯婆婆的那些金子，最後都變成了土。

凡事都要靠自己

“我也想幫你，可是我無能為力，這是這個世界的規矩，不管是你是父母或男友，都要靠你自己去解決。”錢婆婆對千尋說。

不管什麼事情 都要用真心做，不要投機取巧。

錢婆婆給千尋做護封符的時候說：“用法術做的，一點用處都沒有。”大家一起織的毛線編成的頭繩祝你好運。

不要吃太胖，會被殺掉！

10歲的千尋，依靠自己的堅強、堅持和努力，做到了看似不可能完成的事情。

所以，我們大家，也要加油哦！

如果你天真的以為，《千與千尋》是獻給小孩子的普通動畫電影，那你就真的太“天真”了。正如上文說的，宮崎駿大師的每一筆每一劃都不是白給的，裡面有很多很多值得探讨的地方。有些甚至需要從日本文化的角度去解答。

電影的開篇說明了當時的時代背景。戰後日本經濟快速發展，都市中間層崛起後，千尋一家：爸爸媽媽和一個孩子，有車，有房，爸爸是白領，三人形成的典型的核家族。

神社門口都有鳥居，但是都是位于正中央的。這兒用神社不尋常的鳥居的位置來暗示進入另一個世界。

看這兒的建築風格，裡面是歐洲風格，而外面是正常的日本世界，有種奇怪詭異的感覺。

走進去的商業街的場景，是日本經濟高速成長時期，昭和30年年代的商業街，這種場景讓現在的日本人看起來會很懷念。我們現在所熟知的大部分品牌都是那個時期形成的。

在日本人的印象中，從水的對面來的是神。

在日本，青蛙的「蛙」和回去的「帰る」同讀作「カエル」。也有暗示着回去的意思。

負責燒鍋爐的鍋爐爺爺，控制着澡堂泡澡用的藥材和熱水。雖然看起來很兇，但是内心善良。這和兩個形象相呼應，一個是“藥師如來”一個是“千手觀音”。

同時，藥也在故事中多次出現，鍋爐爺爺燒水用藥，千尋從河神那兒得到藥又用要來救人，這個烤蝾螈也是藥。

大根，也就是蘿蔔，是農業的神仙。12-13世紀蘿蔔在日本出現，剛開始主要是用于藥物，貢品等。這兒的這個大蘿蔔也就是農業之神使得千尋沒有暴露保護了她。

花園裡面的花，仔細觀察是四時之花，佛教的極樂世界的形象。

裡面有紫陽花（6月），梅（2-3月），夾竹桃（7-8月），山茶花（2月），杜鵑花（5月）等。

關于飯團有種說法，就是握飯團會把這個人的能量注入其中，吃了會得到力量。在這兒小白也是将自己的魔法注入，意思契合。

腐爛神，也就是零落之神。日本高速經濟成長時代（1950s-1973s），經濟快速發展，但是環境破壞嚴重（1960s-1980s），反映人們生活的變化，以及對河流的忘卻，連神都零落了。

千尋給洗澡的神是河神，這裡出現的是被人們污染的河神，垃圾，自行車等，看出環境的污染破壞。

但并不是千尋自己把大神給洗幹淨的，這裡有衆人的幫助。

無臉男的黃金是假的，有暗示市場失敗的意思。泡沫經濟（1988-1991），經濟的崩壞。

首先，無臉男是一種鬼的形象，是繪畫在扇子上的“大津繪”的形式。變成了一種無法滿足自身欲望的鬼的形象，這正是日本的歌舞伎，神樂等一直的主題。

而電影中無臉男則是蟲子的形象。看過卡夫卡的《變形記》的同學們都知道，蟲子的形象。這裡宮崎駿也是與之暗合的。

爬坡，橋。日語中坡是「坂」，意思是逆，倒，颠倒。二者是存在聯系的。這兒爬坡，也許就是說明這上面是一種逆向的世界，不是千尋的世界，也就是說不是人類的世界。

而橋呢，橋的發音和橋的兩端的發音是一樣的。用橋将這兩部分兩部分聯系起來，在這裡千尋也第一次見到了不是同類的小白。

雖然這是一部動畫電影，但影片中包含了很多成人世界的人生哲理，以及衆多值得深思探讨的地方，切不可簡單的把它理解成“兒童片”！

《千與千尋》，你看懂了嗎？

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