《史記》第一篇《五帝本紀》講述了上古時代的五位部落首領，他們分别是黃帝、帝颛顼、帝喾、帝堯、帝舜，後人稱之為五帝，注意這裡沒有禹。帝這個稱号是後人對他們的尊稱，其中黃帝的"黃"字史記中是這麼說的，"有土德之瑞，故号黃帝。"意思是說他有大地般的祥瑞品德，大地是承載萬物的基石，哺育生靈的母親，而土色黃，故取黃帝。他是五帝的祖先，少典的兒子，複姓公孫（隻有部落首領或者對部落有巨大貢獻的人才能獲姓），名軒轅，所以後人也有稱之為軒轅黃帝（不是皇帝），娶西陵國的女兒嫘祖為妻，種桑養蠶，抽絲編絹之術的首創人，《史記》記載嫘祖是黃帝的正妃，這個值得思考，當時各部落都是過着群居生活，應該沒有一夫一妻，或是一夫多妻的概念，純粹是為了更好的繁衍後代所以可能有能力的就會多娶幾個，沒有妻妾的高低之分。黃帝的女人們為他生下了二十五個兒子，也算高産，這裡還沒算上女兒呢。黃帝的家族關系如下圖所示。
（從族系分析禹的輩分應該比舜大很多，但在史記裡卻是舜傳位給了禹，邏輯不通）
《史記》對黃帝作出的突出成就與貢獻主要有，其一，平息了各部落的戰亂。當時神農氏的統治逐漸衰弱，部落之間互相侵伐，百姓遭殃，而神農氏無力征讨。于是黃帝就動用武力去讨伐那些不守紀律，不來朝拜神農氏的部落。其中最為出名跟炎帝在阪泉的郊野的三戰，和與蚩尤在涿鹿郊野的一戰，最終才平息了各部落的戰亂，取代了神農氏一統天下。其二，身先士卒的治國理政。走遍了東西南北各部落，建立以"雲"命名的軍隊，設置了官員左右大監分别管理各部落；祭祀鬼神山川，觀測日月星晨、推定曆法節氣以教萬民耕種。正是因為黃帝的一系列舉措讓各部落有了更規範的治理，民衆有了更多的教化，形成了一個"國"的雛形，為後世發展奠定基石，後為才尊稱為黃帝。
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