三教九流，在中國古代對人的地位及職業名稱所劃分的等級。（當然，這隻是當時那些所謂的“上等人”說的）

三教指的就是佛教、道教、儒教。

"九流"又分為"上九流"、"中九流"、"下九流"。

"上九流":帝王、聖賢、隐士、童仙、文人、武士、農、工、商。

"中九流":舉子、醫生、相命、丹青(賣畫人)、書生、琴棋、僧、道、 尼。

"下九流":師爺、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、時妖(巫婆及拐騙)、盜、竊、娼。

佛教與人見面時：

行“合十”禮：兩手手心相對而緊貼，十指伸直，舉至胸前，身子略下躬，頭微微下低，念一句”阿彌陀佛“或”大師好“、”師傅好“即可。入股破對某位高僧特别敬仰，也可行跪拜禮。

網絡配圖：合十禮

道教：道侶相逢或道俗相逢時，須行拱手禮或作揖禮。

1、拱手禮即抱拳拱手。兩手相抱（左手抱右手，寓意為揚善隐惡，蓋以左手為善，右手為惡之故），舉胸前，立而不俯，可口說：“無量觀”或“善哉、善哉”，也可說：“道祖慈悲”。“無量觀”有與人祝福無限之意。與人相見，一手持物時，則伸出一手，食指内屈為禮（為一氣化三清之意）。

網絡配圖：拱手禮

2、作揖禮即躬身稽首。一面躬身，一面雙手于腹前合抱，自下而上（不過鼻），向人行禮。因舉手伴以屈身（躬身）故亦稱（打躬）。又因身體彎曲成月牙狀，故雙稱“圓揖”。向人作揖行禮時不要過分屈身，以免臀部突出不雅觀。作揖禮較拱手禮為敬，對長者多行此禮。

網絡配圖：“圓揖”

儒教：儒教又稱"孔教""聖教"(儒教不等于儒學)。以"仁"為最高信仰，以"為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平"為終極目标。後為和崇尚黃老列莊等道家思想的道教區分，從南北朝開始叫做儒教又被稱作聖教，跟印度佛教、中國道教并稱為三教。"儒教是中華民族土生土長的宗教 "，儒教是禮樂文明的代表，上古宗教的直接繼承者。教主為孔子（這是孔子生前沒有料到的，正如老子被道教奉為教主沒有被老子料到一樣）

《論語》有雲：子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨。

句子的意思是：孔子看見穿喪服的，戴着祭祀禮帽的和盲人，會見的時候，即使他們年輕，孔子也一定站立起來；經過他們的時候，一定輕步彎腰快走。

也就是說排除道教佛教兩家特有的打招呼口号和姿勢外，其餘的各家各派均遵循着儒教教義。比如：見到老師，應微微彎腰，稱”老師好“或”先生好“。。。或者就是大家最常見的”久仰久仰“”犬子如何如何“等等。禮節姿勢有：作揖、拱手、叉手、萬福等

網絡配圖：作揖禮

講真，除了以上的也就是武林中人之間的武術抱拳禮，其餘禮節手法真心沒見過。

網絡配圖：抱拳禮

手掌包拳為施禮，手掌伸直為還禮，手掌立翹為應戰！我們武林界抱拳講究頗多，如左手成掌,拇指要屈,象征着不自大；四指并攏,象征着“四海武林同道”；右手握拳,象征“以武會友”；左手之掌要蓋住右手,象征着“拳由禮來”；當胸抱拳,兩臂形成圓形,象征“天下武林是一家”。在禮節中，左手抱右拳通常是“承讓”的意思;而右手抱左拳則通常被認為“随時領教”，另外八極拳比較特殊，抱拳禮是右掌左拳,因為八極門認為:“左掌右拳,為惡;右掌左拳,為善”。相對應的還有持械禮

網絡配圖：持械禮

如果大家還見過其他流派的手法和見面打招呼用語，請多多指點！

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