人們口中俗稱的“十八子”,是清代官方制度之外,貴族圈十分流行的一種小型手串。
對于“十八子”很多人有一個誤區,就是覺得18顆珠子的手串才稱之為“十八子”。
其實,“十八子”是以主珠經常為18顆而得名。
手串除了主珠,還配有隔珠、佛頭、佛頭塔、金剛杵等。
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圖 | 翠十八子手串 北京故宮博物院藏
如圖,一副标準的“十八子”,由18顆主珠組成,中間綴有材質與主珠不同的隔珠與佛頭,佛頭左右栓有絲線作為提系。
由于十八子并非官方制度所要求的,所以自由度很高。
根據需求,還可以在十八子上加入小寶石或小金屬作為“紀念”,也可以不用金剛杵,随意增加兩顆隔珠,随主人喜好。
清代的史料中,關于“十八子”的記載雖然不多,但是在清宮廷繪畫當中,還是時常可以見到它的身影。
“十八子”多見佩戴于手腕或者拿在手中。
不過從道光時期開始,“十八子”産生了新的流行——佩挂。
就是通過佛頭左右的絲線體系,佩挂在穿着的袍、褂的衣襟上。若是斜襟,則佩戴在右前方,若是對襟,則佩戴在對襟的第二個紐襻上。
以晚清的記錄來看,佩挂是“十八子”最流行的一種使用方式。
影視作品對“十八子”佩戴方式的還原,可以說很精準了。
根據當時的習慣,冬季崇尚寶石質地,而夏季崇尚木石質地。
寶石質地的手串,文化底蘊厚,升值空間大,流通性強,如:
圖| 紅瑪瑙十八子手串 北京故宮博物院藏
手串以十八顆珊瑚珠串成,以青金石佛頭、結珠及翡翠墜為飾。
手串雕工精細,雕刻四面“囍”字的珊瑚珠與兩面“囍”字的青金石佛頭、結珠,使本來不甚鮮亮的珠體倍加耀眼;
圖 | 伽南香福壽十八子手串 北京故宮博物院藏
伽南香亦稱沉香,是一種既可散發香氣又可藥用的香木,多用來做成各種佩飾,可散發出淡淡的幽香。
無論是寶石質地,還是木石質地的手串,隻要合乎個人喜好就是最美的手串。
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