龍象般若功是一部内功心法?刀墓觀點:金輪法王絕不算大奸大惡之徒,郭襄的一跪足以證明其人,我來為大家科普一下關于龍象般若功是一部内功心法?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!
刀墓觀點:金輪法王絕不算大奸大惡之徒,郭襄的一跪足以證明其人。
金輪法王在《神雕俠侶》中,是一位貫串全書的"反派人物",但在讀完全部《神雕》後,竟找不出他有什麼大奸大惡之事來。事實上金輪法王并非什麼奸惡之徒,而他所做的一切,包括開中原争奪武林盟主,随蒙古大軍圍攻襄陽城,充其量也不過是各為其主。
金輪法王是蒙古密教金剛宗的掌教宗師,他在接受了蒙古帝國大汗的冊封後,以蒙古國師的身份,協助忽必烈的蒙古大軍攻打襄陽。
在《神雕俠侶》中,金輪法王善使金、銀、銅、鐵、鉛五隻飛輪,内功為藏傳密教金剛宗的《龍象般若功》,此功屬密宗中至高無上的護法神功,《龍象般若功》共分十三層,分别為象、龍、龍象、龍象布施、龍象持戒、龍象忍辱、龍象精進、龍象禅定、龍象般若、龍象般若波羅蜜、龍象般若薩埵、龍象般若菩提、龍象般若無量。
此功掌力強悍霸道,具有十龍十象之力,每一招都重如千鈞,雖不能說真如龍象般的兇猛,卻也決非血肉之軀所能抵擋。
在原著中,《龍象般若功》的修為講究的是循序漸進,因為人壽有限,本來絕無可能練至第十三層之理。
但有人若能得享千歲高齡,或能練至第十三層的境界,擁有十三龍、十三象之力。所以,密宗門中的高僧若在天終之年,練至第七或第八層,便屬罕見的武學奇才了。相傳在北宋年間,藏邊曾有一位高僧,居然将《龍象般若功》練至了第九層,于是便繼續勇猛精進,卻因心魔驟起而無法自制,終于在狂舞七日七夜後,自絕經脈而死。由此可見"龍象般若功"的兇險艱難之處,絕不在崆峒派的“七傷拳”和“葵花寶典”、“辟邪劍譜”之下。
然而金輪法王卻是位不世出的武學奇才,他在經過潛修苦學之後,竟将“龍象般若功”練至第十層的境界。
金輪法王自練成第十層"龍象般若功"後,第一個給他試招的就是“後五絕”之中,武功最高的“老頑童”周伯通。原著中說“法王見周伯通揮拳打到,于是以拳對拳,跟着舉拳還擊。兩人拳鋒尚未相觸,已發出噼噼啪啪的輕微爆裂之聲。周伯通吃了一驚,料知對方拳力有異,不敢硬接,手肘微沉,已用上空明拳中的功夫。”而在絕情谷時,金輪法王更是以一敵三,力戰“五絕”中的東邪、老頑童、一燈大師三位絕世高手,由此可見他的内功确是霸道強橫之極。
在《神雕俠侶》中,金輪法王用金、銀、銅、鐵、鉛五個飛輪作為他的标配兵器,但因為他武功太高了,在對敵時隻出一隻金輪就已經擊敗了對手,所以被稱為“金輪法王”,而他真正的絕藝則是“五輪齊飛”。金輪法王在全力施展五輪時,空中飛起三隻輪子,雙手中卻仍是各握一輪,這金銀銅鐵鉛五輪輕重不同,大小各異,但他随接随擲,運轉如飛,五輪忽正忽歪,忽左忽右,端的是鬼神莫測,殺人于無形之中。
在金輪法王賴以成名的兩大絕藝中,《龍象般若功》是否真實和流傳下來,我們不得而知,然而他所用的飛輪,确是貨真價實的存在,直到 20 世紀,這種飛輪的使用技巧還沒有失傳。
這種飛輪兵器原來是印度錫克教所使用的兵器,稱作"查克拉",傳說是印度教三大主神之一的毗濕奴所用的武器,現實中主要為印度錫克族戰士所用,最終被錫克教士兵發揚光大而被世界所知。金輪法王本是藏傳佛教傳人,而藏傳佛教則來源于印度。因此,他所使用的飛輪也源自于印度的錫克教。
飛輪是一種圓環型的鋒刃武器,可以用來砍殺或投擲。
"查克拉"這個詞彙源自于梵文,可以翻譯為脈輪、輪、或輪刃。輪刃的直徑大小不同,厚度也各有不等,大多數的輪刃外緣十分鋒利,内緣則十分平滑,錫克教徒非常喜歡使用這種武器。但在1857 年第一次印度獨立戰争之後,英國人解除了大部分印度人的軍械,許多古式武器也包括輪刃都被消毀,最後當作廢鐵給賣了。據記載,輪刃的最大射程為40-50米,有效殺傷距離可達30米,這與金輪法王施用五輪的手法如出一轍。
在蒙古軍圍攻襄陽城的戰役中,金輪法王挾郭襄以為要脅,在火燒郭襄的高塔上,憑藉"龍象般若掌"激鬥楊過的"黯然銷魂掌",最終不敵被打落高台。當他正想翻身站起時,忽聽得背後一人哈哈大笑,将他攔腰抱住,用力按在地下,跟着隻覺千針萬箭,一齊刺入體内。原來按住他的正是老頑童周伯通,他身上穿着桃花島至寶軟猬甲,這副寶甲刀槍不入,而且生滿尖刺,猶如刺猬一般,法王本已受傷,再給老頑童這麼一抱一按,那裡還能動彈?随後高台倒塌,周伯通縱身躍開,而金輪法王卻葬身于火柱之下了 。
其實金輪法王的武功并不輸于“五絕”中人。
即便是他那幾個不成氣候的徒孫“藏邊五醜”,也得勞洪七公的大駕才把他們做了。金輪法王曾經收過三名弟子,其中的大弟子資質聰慧卻英年早逝,而二弟子達爾巴性情忠厚但資質魯鈍,三弟子為蒙古小王子霍都,他聰明伶俐而巧詐涼薄。于是,金輪法王踏遍天下,欲尋一位萬中無一的練武奇才,好将自己一身的無上絕學傾囊相授 。
但當他終于找到中意的傳人時,卻發現她竟是死敵郭靖的小女兒“小東邪”郭襄,這也正應了那句“我本将心向明月,奈何明月照溝渠”的名言。
為了能夠收郭襄為徒,金輪法王對她是無底線的遷就與忍讓,而郭襄則對想收她為徒的金輪法王,卻是百般的戲弄與嘲諷。最後當郭襄飛身越下“斷腸崖”時,這位心若磐石的老和尚竟暗自垂淚了起來。可以說,金輪法王并非是大奸大惡之人,他隻是一位武癡,一位探尋武學的殉道者。
在新版的“神雕俠侶”中,金輪法王更是為救郭襄而葬身火海,“小東邪”郭襄也最終喊了他一聲“師父”,然後用下跪的方式與金輪法王拜别,這應該是對金輪法王其人的最好诠釋了。
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