“貌若潘安”是中國人對于一位男子外貌最高的褒獎，可見潘安容貌于中國人對男子審美的影響之大，已經變成一種千年形成的标準。千百年來，美男子潘安的趣聞佳話流傳于成語典故、詩詞曲賦、古今小說中。但是，不管是按照傳統的史家觀點，還是從民間視角來看，都很難對其進行崇高評價，潘安是一個應認真回眸、重新審視的曆史人物。他集才情、美貌、專情和政治權謀于一身，可以說是個極為複雜矛盾的生命個體。如果後人隻記得他的美貌，那無疑是把他簡單化了。事實上，這位帥哥明明可以靠臉吃飯，卻偏偏要靠才華！

*才華橫溢，是中原文士的領軍人物

潘安像

潘安出生于書香門第，家裡幾代人一直都是文官，到了父親還是個太守，放現在也算富幾代，官幾代，清白人家。他從小就很有文采，小有名氣，被他未來嶽父看好了。除了美貌外，潘嶽更是“太康文學”的首領人物，是中原文士的領軍人物。他擅綴詞令，長于鋪陳，造句工整，體現了太康文學講究形式美的特點。他“善為哀谏之文”，今存的作品《寡婦賦》《悼亡詩》等名篇皆以善叙哀情著稱。他的作品對後世影響很大，特别是《悼亡詩》更成為中國文學史悼亡題材的開先河之作，曆代被推為第一，成為 中國古代文學史上的名篇。

潘安在西晉時期還将“賦”這一文體發揚光大。“賦”的名稱最早見于戰國後期荀況的《賦篇》。最初的詩詞曲都能歌唱，而賦卻不能歌唱，隻能朗誦。它外形似散文，内部又有詩的韻律，是一種介于詩歌和散文之間的文體。其中潘安的《西征賦》、《閑居賦》、《秋興賦》、《悼亡詩》等都是名垂千古的不朽之作。後人把他和同時代的陸機并稱為西晉文壇兩大超級巨星，所謂：陸才如海，潘才如江——陸機的才華像大海，潘安的才華像長江。唐朝大才子王勃，對潘安的才華欽佩有加，在《滕王閣序》寫道：“請灑潘江，各傾陸海雲爾。”

中國曆來講究内外兼修，一個人光有外貌而沒有内涵的話，也隻是昙花一現，而不能流芳百世。潘安，一個集美貌與才華于一身的男子，如果後人隻記得他的美貌，那就把他想的太簡單了。

*用情專一的美男子， 至情至孝，古今傳誦

潘安與妻子楊氏

在西晉那個開放的社會環境裡，才貌俱佳的潘安雖愛慕者無數，卻從不拈花惹草。在對待妻子這一點上，潘安絕對算得上是一個好丈夫。潘安在十二歲的時候，揚州刺史楊肇對他非常賞識，就把女兒楊氏許配給她，幾年後兩人成親。期間他在遙隔千裡外的琅琊給妻子楊氏寫過《顧内詩》。當時男子娶三妻四妾很正常，況且潘安長得這麼帥，即使沒車沒房也有不少人願意嫁給他，但他對楊氏的感情非常專一，對其他女子視而不見，從沒有想過要納妾。妻子四十八歲去世，潘安為其守喪一年，寫了名垂千古的《悼亡賦》，開創悼亡的先河，可謂鼻祖。《悼亡詩》中有一句“如彼遊川魚，比目中路析”，是說夫妻一人先去，如比目魚般悲離，情真意切，纏綿悱恻，感人至深。後世以“潘楊之好”形容夫妻感情深厚。

北宋之前《二十四孝》曾記載潘安“辭官奉母”之事。晉武帝時，潘安任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，他就接母親到任所侍奉。這年，母親染病思歸故裡。潘安得知母意，随即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說：“我連孝順母親都做不到，怎能稱得上是好官呢？”上官被他的孝心感動，便允他辭官。回到家鄉後，他精心侍奉母親安度晚年。《二十四孝》是唐宋時期在民間流傳的文本，記錄了從遠古至魏晉的二十四個孝子故事，雖然版本衆多，但都記錄了潘安棄官奉母之事。潘安此舉成為中華傳統孝道的典範。

* 周旋于官場，攀附權貴，望塵而拜，陷害太子，被夷三族

潘安二十來歲時，晉武帝司馬炎一天來了興趣，下鄉耕田作秀，大夥紛紛寫馬屁文章。結果他寫的《籍田賦》作得最好，少年豪情，意氣風發，對國家和自己都充滿了希望。他的賦脫穎而出，受晉武帝稱贊。可是，鋒芒畢露的潘安成功地引起了廣大官員們的一緻嫉妒，導緻他多年來一直在原來的位置上原地踏步，沒有得到任何升遷！這樣的冷闆凳一坐就是整整十年！後來潘安終于被重新錄用，當了河陽縣的縣令。河陽地區丘陵衆多，他因地制宜，倡導百姓在山中廣種桃李等果樹，以增加百姓收入。每到春天，全縣漫山遍野都是桃花，煞是好看。從此“河陽一縣花”的名聲不胫而走，潘安也得到了“花縣令”這一美名——後世的帥哥被稱為“花美男”就是由此而起的。此後曆經百年，杜甫寫了一首詩《花底》“紫萼扶千蕊，黃須照萬花；忽疑行暮雨，何事入朝霞；恐是潘安縣，堪留衛玠車；深知好顔色，莫作委泥沙。”河陽桃花在杜甫的筆下一舉成名。

此後潘安在政壇屢升屢降，直到元康六年（296）前後，回洛陽任京官。曾經恃才傲物的翩翩少年如今鬓發花白，飽嘗宦海艱辛，學會了趨炎附勢。他整天周旋于官場，攀附權貴。當時掌權的是醜八怪皇後賈南風，她的侄子賈谧好結交賓客，組織了個文人團”二十四友”，為賈氏外戚集團進行文字煽惑。潘嶽是其中最賣力的一位，甚至一見賈谧的車塵，老遠就“望塵而拜”。那個時候正是賈氏集團呼風喚雨的時候。賈南風想陰謀廢掉太子，潘安不幸被攪入了這場陰謀之中。具體過程如下：潘嶽寫了一篇狂草，賈南風派手下的宮人将太子灌醉，哄他抄寫。太子醉眼模糊，根本辨不清紙上啥内容。照着筆畫胡亂描了一遍。太子的墨寶别人當然也看不懂，何況當時皇帝還是個白癡。這難不倒才子潘嶽，他模仿筆迹的功夫了得，在太子的紙頭上照原來風格添置筆畫，成為反迹昭著的逆書。這一改，導緻太子先被廢，遭軟禁在許昌，後來賈南風又派太監殺死了太子。結果是，賈後很快敗亡，司馬倫發動兵變入宮，盡誅賈後黨羽，潘安當然勢在難免，晉惠帝永康元年(300年)，潘安在洛陽被殺，并“夷三族”，時年53歲。潘安改動太子文章導緻了太子之死，加速了西晉的滅亡，先是西晉統治集團内部相互殘殺，史稱“八王之亂”，接着是“五胡亂華”中國從此陷入了四百年的南北分裂狀态，也将漢民族帶進了幾百年的黑暗中。潘安參與謀死太子，直接導緻了“八王之亂”，間接造成了“五胡亂華”，他雖不是主要策劃者，但他在這起陰謀中顯然起到了推波助瀾的作用，可以說是重要幫兇，這也使其多遭後世唾罵。

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